聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第34屆大會(huì)北京時(shí)間8月1日將河南登封“天地之中”歷史建筑群列入《世界遺產(chǎn)名錄》，使之成為中國(guó)的第39處世界遺產(chǎn)。

　　登封“天地之中”歷史建筑群8處11項(xiàng)歷史建筑包括：周公測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái)，少林寺建筑群三處：塔林、初祖庵、常住院，會(huì)善寺，嵩陽(yáng)書(shū)院，中岳廟和東漢三闕（太室闕，少室闕，啟母闕），嵩岳寺塔。

　　創(chuàng)建于東漢時(shí)期的少室闕、啟母闕，是中國(guó)最古老的國(guó)家級(jí)祭祀禮制建筑典范；中岳廟和太室闕，是中國(guó)古代禮制建筑格局最全面的代表；周公測(cè)景臺(tái)和觀星臺(tái)，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的天文臺(tái)；嵩陽(yáng)書(shū)院作為中國(guó)最早的傳播儒家理學(xué)、祭祀儒家圣賢和舉行考試的書(shū)院，是已經(jīng)消失了的書(shū)院文化的載體；嵩岳寺塔、少林寺建筑群和會(huì)善寺，是不同時(shí)期佛教在中國(guó)發(fā)展的紀(jì)念碑，千余年來(lái)，它們影響了廣大范圍內(nèi)的宗教建筑形制。在中國(guó)古老的宇宙觀中，中國(guó)是位居天地中央之國(guó)，而天地中心則在中原，中原的核心則在鄭州登封，因而這里成為中國(guó)早期王朝建都之地和文化薈萃的中心，中國(guó)幾大主流文明——儒、佛、道都在這里建立了弘揚(yáng)傳播本流派文化的核心基地，這里也成為人們測(cè)天量地的中心，這一歷史背景使得這里匯聚和留存了大量珍貴的文化紀(jì)念建筑，其精華，即登封“天地之中”歷史建筑群，它們都與中國(guó)“天地之中”傳統(tǒng)宇宙觀發(fā)生著直接的、必然的聯(lián)系。

　　這組建筑類型之多、規(guī)格之高、歷時(shí)之久、內(nèi)涵之豐富、影響之深遠(yuǎn)，為世所罕見(jiàn)。它們是中國(guó)古代禮制、宗教、科技和教育等建筑類型的杰出代表，是中國(guó)古代建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)漫長(zhǎng)發(fā)展的濫觴，更是中國(guó)先民獨(dú)特宇宙觀和審美觀最真實(shí)、最深刻的反映。登封“天地之中”歷史建筑群為已消失的傳統(tǒng)文化提供了寶貴的實(shí)物見(jiàn)證，是一座東方古代建筑藝術(shù)殿堂。她以古老與博大、凝練與舒展、滄桑與輝煌，向世人展示著中國(guó)古代文化、哲學(xué)和建筑藝術(shù)的瑰麗。