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中國皇家園林的公共性及其對城市生活的影響
[日期:2010-08-25]  來源:中國風(fēng)景園林網(wǎng)  作者:王勁韜   發(fā)表評論(0)打印



  結(jié)論1:

  孟子將“與民同樂”樹立為一個衡量帝王德政,愛民的標(biāo)尺。后世明君屢次出現(xiàn)開放御苑,縮小皇園面積,而以余地接濟百姓,前者如漢高祖退秦上林之田,與民耕種;唐中宗留昆明池而不予奪占,大唐歷代修治曲江、樂游諸苑,卻從不禁止庶民往游,如此種種,大體出于儒家所開創(chuàng)的“與民同之”的思想。

  從中國皇家園林實際發(fā)展歷程看,西漢上林、唐代曲江、樂游諸苑、南宋西湖以及清代南巡、北狩路上的各地行宮、御苑均有定時開放,或與民、與官署共用的情形,公共性特征十分明顯。北宋是其中最為開放,最具有市民化特征的時代。

  除皇家園林以外,對于遍布于鄉(xiāng)村州縣的地方政府園林、官署園林而言,這種公共性游覽特征就更為明顯。

 

  結(jié)論2:

  中國古代園林雖有門掩無華,貼近自然的天性,但就其精神實質(zhì)而言,從來就不乏開放性、市民性等特征。

  即便是私家園林也是心系山林,身隱于市,每每與城市生活、與大眾緊密相連!

  那種過于強調(diào)中國古典園林的封閉、小眾化特征,甚至將其作為階層對立的物化形式,認(rèn)為古代園林是皇家貴胄和有閑文人的專屬品,與大眾無緣,因而不適宜現(xiàn)代城市的觀點,至少是片面的。

 

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編輯:jojo | 閱讀:
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