導(dǎo)游資格考試導(dǎo)游基礎(chǔ)：中國古典園林概述

　　一．中國古典園林的發(fā)展大約經(jīng)歷了下面五個主要過程：

　　1．生成時期。生成期，即中國園林產(chǎn)生和成長的幼年時期，相當(dāng)于周，秦，漢時期。周為奴隸制國家，奴隸主貴族通過分封采邑制度獲得其世襲不變的統(tǒng)治地位。貴族的宮苑，是中國古典園林的濫觴，也是皇家園林的前身。秦，漢的政體演變?yōu)橹醒爰瘷?quán)的郡縣制，以確立皇權(quán)為首的封建官僚機(jī)構(gòu)的統(tǒng)治，儒學(xué)逐漸獲得正統(tǒng)地位，以地主小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建大帝國形成。相應(yīng)的，皇家的宮廷園林規(guī)劃宏大，氣魄雄渾，成為這個時期造園活動的主流。

　　2．轉(zhuǎn)折時期。轉(zhuǎn)折期，大約相當(dāng)于魏，晉，南北朝時期。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)受到豪族莊園經(jīng)濟(jì)有沖擊，北方落后的少數(shù)民族南下入侵，帝國處于分裂狀態(tài)。而此時，在意識形態(tài)方面則突破了儒學(xué)的正統(tǒng)地位，呈現(xiàn)為諸家爭鳴，思想活躍的政治局面。豪門士族在一定程度上削弱了以皇權(quán)為首的封建官僚機(jī)構(gòu)的統(tǒng)治，民間的私家園林異軍突起，佛教和道教的流行，使得寺觀園林也開始興盛起來。這些變化，促成了造園活動從產(chǎn)生到全盛地轉(zhuǎn)折，初步確立了園林美學(xué)思想，為中國風(fēng)景式園林發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

　　3．全盛時期。中國園林的全盛時期，相當(dāng)于隋，唐時期。中央集權(quán)的封建官僚機(jī)構(gòu)更為健全，完善。在前一時期諸家爭鳴地基礎(chǔ)上，形成儒，道，釋互補(bǔ)，儒家仍居正統(tǒng)地位的格局。唐王朝的建立，開創(chuàng)了中國歷史上一個充滿活力的全盛時代。從這個時代，我們可以看到中國傳統(tǒng)文化從未有過的宏放風(fēng)度和旺盛生命力。園林的發(fā)展也相應(yīng)地進(jìn)入了它的全盛期，作為一個園林體系，其所具有的風(fēng)格特征也已經(jīng)基本形成。

　　4．成熟時期。成熟時期，相當(dāng)于兩宋到清初時期。繼隋唐盛世之后，中國封建社會發(fā)育定型，農(nóng)村的地主小農(nóng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步成長，城市的商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，市民文化有興起，為傳統(tǒng)文化注入了新鮮血液。封建文化的發(fā)展雖已失去了漢，唐的宏放風(fēng)度，但日益縮小的精致境界中，實現(xiàn)著從總體到細(xì)節(jié)的自我完善。相應(yīng)的，園林的發(fā)展亦由盛年時期升華至富于創(chuàng)造進(jìn)取的境地。

　　5．成熟后期。成熟后期，相當(dāng)于清中葉到清末。封建社會盛及而衰，西方文化大量涌入，中國園林的發(fā)展亦相應(yīng)地主生了根本性的變化，結(jié)束了它的古典時代。

　　二．中國古典園林的分類

　　中國古代到底有多少種園林？如何區(qū)分？在園林的分類過程的不同的分類標(biāo)準(zhǔn)有不同的分類結(jié)果。這里只是說明按照園林的隸屬關(guān)系，中國古典園林可以分為：

　　1．皇家園林。這是屬于皇帝個人和皇室所私有，古籍里稱為苑，苑圃，宮苑等的都屬于這一類。

　　2．私家園林。屬于民間的貴族，官僚，縉紳所私有，古籍中稱為園，園亭，園墅，池館，山池，別業(yè)，草堂等。

　　3．寺觀園林。即佛寺和道觀的附屬園林。

　　4．風(fēng)景名勝。

　　關(guān)于這四種園林，下面只介紹皇家園林和私家園林的特點：

　　皇家園林的特點：

　�。�1）氣魄宏大，巧奪天工。皇家園林氣魄宏大，首先表現(xiàn)在占地廣，規(guī)模大，充分利用了天然山水風(fēng)景的自然美。北京西苑三海，是我國最大的城市園林，避暑山莊，以及香山靜宜園，均是范圍較大的園林。

　�。�2）分區(qū)明確，園中有園。皇家園林占地范圍大，景多，景全，景觀更為豐富。功能內(nèi)容和活動也十分豐富和盛大，幾乎每園必附有宮殿，還有居住用的殿堂�；始覉@林的景區(qū)劃他，一般是按照地形特點和使用性質(zhì)不同而確定的。園中有園的布局方法源于皇帝的封建意識。他們要看盡人間美景，因而就將江南的著名園林勝景搬來自己的花園。園中園的藝術(shù)手法，能使皇家園林風(fēng)景取得大中風(fēng)小，小中風(fēng)大的對比效果。

　　私家園林的特點：

　�。�1）有較濃的書卷氣。這一特征是同皇家園林比較而得。私家園林差不多和皇家園林起源于同一時代。魏晉南北朝時期，社會大動蕩，人民對前途感到不安和恐慌，因?qū)で缶�神方面的解脫，此時一些士大夫知識分子逃避現(xiàn)實，隱逸山林。他們的住所大都是現(xiàn)在私家園林的雛形。唐時，社會安定，人們生活富裕，文化得到了很大的發(fā)展，詩詞書畫藝術(shù)達(dá)到顛峰時期，文人造園更多地將詩情畫意融入到自己的小天地中。明清時期，私家園林的建造興盛，此時的私家園林有共同的特點就是：選址得當(dāng)，托物言志，小中風(fēng)大，充滿詩情畫意。

　�。�2） 可游可居，特色各異。雖然這里談的是私家園林的特點。但是我們知道私家園林的人多是文人學(xué)士出身，一般來說都有較高的審美修養(yǎng)，就算是一些沒有大學(xué)識的有經(jīng)濟(jì)能力的人建造的私家園林，他們也會因為虛榮心，妒忌心的驅(qū)使而把自己的園林建造成一個有書卷氣的休閑場所。這個道理跟現(xiàn)在的某些體育界和娛樂界的明星花高價在己的公寓里建一個堆滿書的大書房是一個道理。便是不論是文人學(xué)士還是僧人，都不愿意將自己居于一隅之地，既想享受中國的名山大川，又不甘放棄城市生活，于是很多的把自然縮小到自己的園林中，這樣建造的私家園林不僅可供讀書，還可以休閑療養(yǎng)。私家園林最大的特色就是沒有固定的特色。因為私家園林不像皇家園林那么講究氣派，不像寺觀園林那么風(fēng)格統(tǒng)一，不同的園林主人有不同的需求，就算是每家都有一個書房，還得想方設(shè)法使自己的和別人的不一樣才行。而且人有不同的愛好，園林中取自自然的景色也因為個人性格的不同而有所不同。這就呈現(xiàn)出了我們現(xiàn)在看到了沒有固定特色的園林。

　　三．中國古典園林對東西方園林的一些共有的設(shè)計理念有著自己的處理手段

　　而且融合了自己歷史、人文、地理特點后，也表現(xiàn)了自己的一些獨到之處。正是中國古典園林這些獨特處，我們看到了中國古典園林和西方園林的差異。

　　1、天人合一的自然崇拜。中國古人很早就意識到，大自然是一個生命機(jī)體，由局部到整體，各種事物密切關(guān)聯(lián)，而人也是這個機(jī)體中的一部分。中國園林較密集的建筑分布，使人為同自然呈現(xiàn)一種膠著融合，建筑與自然要素的空間相互滲透，既是景觀的聯(lián)系，也是空間場所的聯(lián)系。這種聯(lián)系反映著自然對人的賦予，也表明人對自然的依賴。

　　2、仿自然山水格局的景觀類型。中國古典園林是風(fēng)景式園林的典型，是人們在一定空間內(nèi)，經(jīng)過精心設(shè)計，運用各種造園手法將山、水、植物、建筑等加以構(gòu)配而組合成源于自然有高于自然的有機(jī)整體，將人工美和自然美巧妙地相結(jié)合，從而做到雖由人作，宛若天成。這種“師法自然”的造園藝術(shù)，體現(xiàn)了人的自然化和自然的人化，使中國園林屬于寫情的自然山水型。

　　3、詩情畫意的表現(xiàn)手法。中國園林講究“三境”即生境、畫境和意境。生境就是自然美，園林的疊山理水，要達(dá)到雖由人作，宛若天成的境界，模山范水，取局部之景而非縮小。山貴有脈，水貴有源，脈源相通，全園生動。所謂畫境就是藝術(shù)美。我國自唐宋以來，詩情畫意就是園林設(shè)計思想的主流，明清時代尤甚。

　　4、舒適宜人，委婉含蓄。它以自然界的山水為藍(lán)本，由曲折之水、錯落之山、迂回之徑、參差之石、幽奇之洞所構(gòu)成的建筑環(huán)境把自然界的景物薈萃一處，以此借景生情，托物言志。中國古典園林還將中華民族的性格和文化統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)了出來，如端莊、含蓄、幽靜、雅致等。它使人足不出戶而能領(lǐng)略多種風(fēng)情，于潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術(shù)的熏染。西方古典園林以法國的規(guī)整式園林為代表，崇尚開放，流行整齊、對稱的幾何圖形格局，通過人工美以表現(xiàn)人對自然的控制和改造，顯示人為的力量。它一般呈中軸線的幾何格局：地毯式的花圃草地、筆直的林陰路、整齊的水池、華麗的噴泉和雕像、排成行的樹木、壯麗的建筑物等，通過這些布局反映了當(dāng)時的封建統(tǒng)治意識，滿足其追求排場或舉行盛大宴會、舞會的需要。其最有代表性的是巴黎的凡爾賽宮。

　　5、巧于因借循序漸進(jìn)。古今中外，園林都是因地制宜，巧妙借景，使建筑具有自然風(fēng)趣的環(huán)境藝術(shù)，它們是自然的藝術(shù)再現(xiàn)。 園林將封閉和空間相結(jié)合，使山、池、房屋、假山的設(shè)置排布，有開有合，互相穿插，以增加各景區(qū)的聯(lián)系和風(fēng)景的層次，達(dá)到移步換景的效果，給人以“柳暗花明又一村”的印象。