吞噬一切的大火中，那些令人向往的宏偉建筑，珍奇夢(mèng)幻的藝術(shù)杰作，及人類文明史上無法重現(xiàn)的奇跡，都一一化為焦土。

關(guān)于這場火的對(duì)錯(cuò)，首先便在聯(lián)軍內(nèi)部爭辯起來。一位叫吳士禮的英軍中校贊同額爾金的決定，他認(rèn)為“清朝官員的弱點(diǎn)就在于他們自高自大，皇上更是自詡為普天之下，惟我獨(dú)尊。要滅掉皇家的威風(fēng)和尊嚴(yán)，……摧毀圓明園是最殘酷的一招。……圓明園的毀滅，也促使中國人從皇帝至高無上的荒謬信仰中夢(mèng)醒過來�！币晃环ㄜ娷姽僖舱f：“英國人置身于真正的戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)爭的目的就是迫使對(duì)手遵從強(qiáng)者為王的法則，所以一切有助于達(dá)到這一目的的手段都是正當(dāng)?shù)��！保ú剂⑷��?/SPAN>1860：圓明園大劫難》）

而更多的是譴責(zé)的聲音。法國大使葛羅男爵便對(duì)額爾金的計(jì)劃極為不滿，并拒絕參與行動(dòng)。當(dāng)他看到圓明園起火的時(shí)候，心情沮喪，他說：“假如能預(yù)見到我所經(jīng)歷的一件件事，我就會(huì)拒絕這項(xiàng)使命�！狈ㄜ娛最I(lǐng)蒙托邦將軍則說：“這是與一個(gè)文明國度毫不相稱的復(fù)仇之舉，因?yàn)樗鼩У袅藬?shù)世紀(jì)以來一直備受景仰的藝術(shù)品。”

正如布立塞所說：“徹底否定和譴責(zé)燒毀圓明園的聲音有更充分的理由和根據(jù)，它的理論來源于普遍的道德觀和西方文明的價(jià)值觀�！币蚨�，當(dāng)時(shí)的西方，“很多人譴責(zé)這場大火，視其為毀滅文化的野蠻行徑”�！耙靶U戰(zhàn)爭的邪惡，必然導(dǎo)致這些與我們自詡的文明格格不入的種種行為�！币晃晃鞣綒v史學(xué)家說：“我們這樣做了，就使得中國人感覺到，我們才是真正的野蠻人�！�

 征服者

圓明園的大火也讓聯(lián)軍陷入了無比兇險(xiǎn)的短暫一刻，在以后的十天內(nèi)，如果他們?cè)僬也坏侥軌虼蚪坏赖膶?duì)象，他們?yōu)椤昂灱s”所作的一切便毫無意義，之前所有的勝利也將匯成終了的失敗。正如葛羅所說：“此時(shí)此刻，恭親王是我們僅存的救命稻草�！钡�一意孤行的額爾金，卻差點(diǎn)把恭親王燒得宵遁，如果不是隨從的官員們幾乎動(dòng)武，恭親王看到黑煙的那一刻起，就已經(jīng)上馬車遠(yuǎn)走了。

驚魂未定的恭親王得到消息，如果在20號(hào)正午還未無條件答應(yīng)英法聯(lián)軍的全部要求，那么下一個(gè)遭受滅頂之災(zāi)的將是北京。而凌晨四點(diǎn)，法國大使葛羅便收到了恭親王的回復(fù)，奕■同意了聯(lián)軍提出的條件。

經(jīng)商定，10月25日，恭親王與額爾金簽署中英協(xié)議，地點(diǎn)，禮部。地點(diǎn)的確定是經(jīng)過了英國人精心的挑選。禮部不僅是清政府負(fù)責(zé)禮儀的部門，而且附近前門和天安門之間有一片開闊的地方，能夠提供宏大的場面，以滿足英國人禮儀上的展示。體現(xiàn)威嚴(yán)、力量及優(yōu)越感的禮儀表演成了簽約當(dāng)天英國人的主要?jiǎng)幼鳌?/SPAN>

一大早，英軍就占據(jù)了通往禮部的主要街道和幾處敏感地點(diǎn)，部署兵力，以應(yīng)付各種可能的情況。下午，額爾金大使由軍隊(duì)護(hù)送前往禮部。軍人們穿得非常漂亮，吸引了一路上熙熙攘攘的中國百姓的目光。為了“大肆炫耀”，隊(duì)伍進(jìn)行得緩慢，到達(dá)禮部大門時(shí)，恭親王已在那里等了兩個(gè)半小時(shí)。當(dāng)額爾金的轎子抵達(dá)時(shí)，衛(wèi)兵舉起兵器敬禮，樂隊(duì)演奏《上帝保佑女王》，而且額爾金還要求恭親王走上前去親自迎接。冷冰冰的見面禮過后，落座的順序也引起了麻煩�！邦~爾金不同意恭親王首先入座，雙方商定同時(shí)落座……”

簽字儀式完成后，額爾金拒絕了中國人準(zhǔn)備的茶點(diǎn)，起身告辭。恭親王陪同額爾金一直走到臺(tái)階邊，道別時(shí)，向額爾金“透出了恨之入骨的一瞥�！闭�如葛羅所說，額爾金“存心讓恭親王等了兩個(gè)小時(shí)，使他深受傷害”，而且不止如此，簽約自始至終英國特使都對(duì)可憐的恭親王表現(xiàn)得極端無禮和傲慢。英國人太重實(shí)證，做事很少會(huì)率性而為，額爾金的蠻橫之舉，顯然不是貿(mào)然行事。布立塞說：“在額爾金對(duì)待恭親王的方式中，隱藏著明確的政治意圖：它向中國表明，英國不是在簽署一項(xiàng)和平條約，而是在簽署一項(xiàng)征服條約。在1860年，這位英國的代表回想起了在1793年被傲慢地拒之門外、無功而返的馬戛爾尼爵士，以及1816年履行使命失敗的阿美士德爵士�！�

圓明園見證了英國人這三次的外交行動(dòng)，也見證了來使一次次被“天朝”皇帝羞辱后的所積累下的仇恨，最后，這座皇家的宮苑便在英使憤怒的報(bào)復(fù)里，被燒成了斷壁殘?jiān)��?/SPAN>

縱火者原本以為打擊的只是皇帝本人，但是隨著“人們關(guān)于真龍?zhí)熳印�—火燒圓明園的懲罰對(duì)象——的記憶”的煙消云散，整個(gè)民族都感覺受到了凌辱和傷害。圓明園漸漸成為整個(gè)民族的遺產(chǎn)，和她敏感的、灼痛的傷口。

大水法之變

被毀后的圓明園，留下影像最多的建筑在西洋景區(qū)，最著名的要屬大水法了，因?yàn)橹挥兴�一直孤�?dú)地站立了下來�，F(xiàn)在能看到一組照片中，從相對(duì)完整到只剩下幾根大柱子，沒有多少年，就一步一步地被折得“透通”起來。

考古學(xué)家從畢士博在1915年8月22日前后的某一天，花費(fèi)100美元雇人力車到北京郊區(qū)拍攝了圓明園西洋樓建筑。根據(jù)現(xiàn)存于美國費(fèi)利爾博物館的畢士博作品分析，他總共拍攝了23張反映西洋樓殘跡的照片，其中以迷宮殘跡遺址、大水法以及遠(yuǎn)瀛觀全景最為珍貴。他拍攝的遠(yuǎn)瀛觀及大水法全景照中，還能看到雕花立柱和拱型門框間一堵堵磚石嚴(yán)密的墻面，它們共同形成了遠(yuǎn)瀛觀較為完整的景觀。景觀的外圍是當(dāng)?shù)匾患壹胰岁懺�淳家的菜地和玉米地�?/SPAN>1920年代左右，西人還在西洋樓景區(qū)為陸元淳留下了勞作的影像，他正趕著一頭牛在輾軋自家的玉米（圖五）。

到了喜仁龍1922年拍攝的這張照片中，大水法除了筋骨一般的雕花立柱，在火劫了70多年后還有相當(dāng)一部分“肌肉”的留存——那些大型石磚填充在大水法以及遠(yuǎn)瀛觀的立柱與立柱中間，形成半堵半堵的墻壁。5年后，當(dāng)在中國海關(guān)工作的亞當(dāng)再來拍攝的時(shí)候，大水法的“肌體”就被掏空了很多（圖一）。又過了幾年，到了圖二，大水法周邊開始顯得“剔透”起來，立柱之間的磚結(jié)構(gòu)完全被掏空了，這些結(jié)實(shí)耐用的御用磚塊，被成群結(jié)隊(duì)的馬車?yán)�出圓明園，有的流入建材市場，有的直接去給軍閥或舊貴們建宅院。到了（圖三）拍攝那年，大水法就和今天看到的殘景差不多了。不同的是，在此時(shí)，大水法的腳下到處是被折散的亂石板和石塊，后來這些散亂的石塊也沒有了，那些東西被人拉走，很合適鋪路面。

亞當(dāng)這張照片是豈今發(fā)現(xiàn)的唯一一張帶有石魚的照片(見圖四右下角)，因此這張照片成了2006年從北京西單某民居找回石魚的有力證據(jù)。尤其值得關(guān)注的一個(gè)視角是，畢士博分明站在一個(gè)比較高的地勢(shì)上拍下了大水法和遠(yuǎn)瀛觀。而自喜仁龍以后，就再?zèng)]有這樣高的地勢(shì)可以供用了——建筑遭到破壞的時(shí)候，山形水系同時(shí)被毀。(楊東曉整理)

奧爾末(Ernst Ohlmer)從諧奇趣主樓南側(cè)樓梯上往東南拍攝照片，可見部分主樓樓梯，連接音樂亭的連廊和東側(cè)的音樂亭，建筑細(xì)節(jié)都呈現(xiàn)出濃郁的西洋風(fēng)格。由圖中可以看到連接諧奇趣主樓和音樂亭的連廊是一組券門組成的廊橋，連接主樓山墻上的側(cè)門和音樂亭二層，券門上方以洛可可風(fēng)格的蔓草裝飾，券內(nèi)原有雕花門，如圖中所見，顯然無一幸存。音樂亭呈八角形，內(nèi)部有樓梯可以通達(dá)二層，外墻多以琉璃裝飾，色彩豐富，窗上飾有西式雕花。一層門兩側(cè)的立柱飾以典型的西洋渦卷式柱頭。