一間五平米見方的辦公室里，除了辦公桌、電腦和裝滿建筑設計書籍的書架，最引人注目的是大大小小的綠色植物。11月的成都陰冷潮濕，這些綠植讓城市規(guī)劃師王洋洋的辦公室有了溫度和活力，正如他的田園夢在慢慢生長。

城市規(guī)劃師王洋洋 張詩萌攝

　　鄉(xiāng)村的美好取決于用什么方式去發(fā)現

　　王洋洋所在的規(guī)劃設計團隊目前正在負責巴中市巴州區(qū)龍門村的規(guī)劃設計。作為一名城市規(guī)劃師，將注意力瞄準偏遠的鄉(xiāng)村，是一次極具勇氣的挑戰(zhàn)。“我們有義務讓城市更美好，也有義務去發(fā)現鄉(xiāng)村的美好，而鄉(xiāng)村的美好取決于你用什么方式去發(fā)現。”王洋洋正以實際行動探索城市規(guī)劃師的詩與遠方。

　　實地走訪是發(fā)現鄉(xiāng)村美好最重要的一步。從地理位置上來看，龍門村到巴中城區(qū)的空間距離不到十公里，“你很難想象，這么近的距離，開車卻要50分鐘，交通是制約傳統(tǒng)村落發(fā)展的主要障礙。” 王洋洋說道。龍門村依山傍水的山水環(huán)境孕育著世代的村民，米倉古道遺址、明清時代的古建筑、川東北特色民居等歷史古跡以及皮影戲、山歌等非物質文化遺產給予了這里深厚的文化底蘊。“規(guī)劃進程中最大的難點就是去除同質化，發(fā)現村落的別具一格”，王洋洋介紹，地理位置、歷史古跡、建筑風格、民俗文化……這些與生俱來的天賦和歲月留下的“財富”給了傳統(tǒng)村落新一輪的發(fā)展契機。

　　傳統(tǒng)村落的保護和發(fā)展需要平衡

　　如今，不少傳統(tǒng)村落在規(guī)劃打造上都大同小異，有了發(fā)展，卻失了個性。王洋洋認為，傳統(tǒng)村落的規(guī)劃沒有固定的模板，要想讓村落保持生命力，需在保護和發(fā)展之間找到平衡。龍門村擁有皮影戲、民歌、雕塑等非物質文化遺產，如今仍然以口傳的形式在傳承延續(xù)。根據現階段規(guī)劃，未來將建立保護名錄、開設傳習班，讓傳統(tǒng)文化得以保護，并以此帶動當地文創(chuàng)產業(yè)的發(fā)展。

　　在多次的實地調研中王洋洋發(fā)現，很多傳統(tǒng)村落位于貧困地區(qū)，既有保護的要求也有發(fā)展的訴求。傳統(tǒng)村落的發(fā)展不是一陣風似的帶來資源又離開，而是厚積薄發(fā)，培養(yǎng)蓬勃發(fā)展的內生動力。目前龍門村計劃以農村為突破口，通過文化再梳理，環(huán)境再塑造，以第三產業(yè)為主導，與第一產業(yè)相結合，以傳統(tǒng)村落作為新型的經濟載體，為村民增收提供新的渠道。“一定程度的開發(fā)可以與保護形成良性循環(huán)，不能只是單純的保護，必須保持一個度。”

　　傳統(tǒng)村落是城里人寄托鄉(xiāng)愁的精神家園

　　鄉(xiāng)村是最具人情味，也是最有休閑價值的旅游目的地之一。青山綠水中的慢節(jié)奏生活，是許多城里人的向往。“傳統(tǒng)村落的規(guī)劃不僅是對物質空間的一種管理，更多的是一種對農耕精神的傳承”，王洋洋說，龍門村的建設規(guī)劃將田園鄉(xiāng)村體驗作為旅游發(fā)展的重點項目，親手生產、親手種植、親手收獲，讓城里人也能體會到“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的耕作之感，把“鄉(xiāng)愁”過成“生活”。

　　王洋洋認為，傳統(tǒng)村落的出現不僅是落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要引擎，也是城里人寄托鄉(xiāng)愁的精神家園。2014年中國傳統(tǒng)村落開始評選，截至2016年底，已公布的四批中國傳統(tǒng)村落中四川已有225個村（社區(qū)）入選。“龍門村正在申請第五批中國傳統(tǒng)村落，以后會有更多人知道這里，把心安放在這里。” 王洋洋笑著說。