自然 自在--隈研吾與姚仁喜的建筑哲學(xué)

2014-08-06 16:28:22         來源:中國風(fēng)景園林網(wǎng)     瀏覽次數(shù):

  7月27日,風(fēng)雨大作之夜,上海CBC 建筑師藝術(shù)館座無虛席,迎來期待已久的兩位東方著名建筑師隈研吾和姚仁喜。一位內(nèi)斂沉靜,一位肆意灑脫,但他們對自然的敬畏之心卻如此相似,震撼人心。顯然,他們的思考已不局限于建筑本身,而是我們這個時代面臨的共同問題:對自然的遺棄破壞,急功近利不能坦然自處。


隈研吾 姚仁喜 設(shè)計理念 建筑設(shè)計 規(guī)劃設(shè)計
  隈研吾在CBC Talk做主題演講

  建筑設(shè)計就是把人與自然再次連接

  過去十年發(fā)生在全球各地的臺風(fēng)、海嘯、地震等自然災(zāi)難逐漸改變了設(shè)計的風(fēng)向,也讓隈研吾更加堅定了自己的理念,使建筑與自然相融合,讓人類與自然和諧相處。這是一種"亞洲"的理念,也是一種"禪"的態(tài)度??茖W(xué)和技術(shù)總是試圖去計算一些東西,可是自然是無法被計算控制的,總是出乎我們的預(yù)期。在三年前的日本大地震中,宮城縣60%的房子都被摧毀,整個城市的地面下沉了一米,但隈研吾設(shè)計的北上運河博物館幸存完好。

  建筑作為一個框,框取一段自然之境

  在隈研吾看來,建筑不是一座獨立突兀的雕塑或是一個盒子,而是作為一個框,框出一段自然之境,并通過層疊之序來連接室內(nèi)和室外空間。在亞洲繪畫中,邊界很重要,有時甚至比畫作內(nèi)容本身還重要。建筑作為一個框,簡化了室內(nèi)和室外空間,而更重要的,框的位置讓我們知道可以在哪個地方使空間變簡化。家具作為層疊系統(tǒng)的一部分也被一同設(shè)計,而這有時要克服像說服專業(yè)室內(nèi)設(shè)計師這樣的業(yè)主的困難,因而并不容易。

  "小"而珍貴

  隈研吾認(rèn)為小的東西可以營造一種精神上的體驗。在西方文化中,人們認(rèn)為"大"的東西對社會有價值。但在亞洲,我們的價值觀和態(tài)度正好相反,認(rèn)為"小"的東西才珍貴,自然與人之間的關(guān)系才重要。連接自然與人是隈研吾在設(shè)計過程中一直考慮的問題,但有時業(yè)主總是強迫他建大大的房子。20世紀(jì)之前,所有的建造材料、莊稼肥料和能量都取自山上,但工業(yè)化之后,所有的材料都來自大城市,最終,大山和樹木被忘記了,廟宇被遺棄了。

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