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劉秀晨:城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的趨勢(shì)與感悟(組圖)
[日期:2008-10-10]  來(lái)源:中國(guó)風(fēng)景園林網(wǎng)  作者:劉秀晨   發(fā)表評(píng)論(0)打印



    三 城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的感悟:源于自然而高于自然 

  歷史上城市園林的輝煌:中國(guó)園林在每個(gè)歷史時(shí)期都有非常優(yōu)秀的代表作品。盛世園林大約有過(guò)唐宋和康雍乾兩次大的輝煌。這些歷史成就足以使我們的民族為之自豪。但是要看到,中國(guó)的第三次城市園林的輝煌,正在賜予我們這一代園林人。這次歷史機(jī)遇所展示的使命,大大超過(guò)了前人那些非常有局限的皇家御苑、宅院、寺廟、陵園,而是一個(gè)全新的時(shí)代。是在譜寫為廣大人民群眾服務(wù)、為整個(gè)城市服務(wù)的現(xiàn)代園林的新篇章。

  二十幾年來(lái),我國(guó)城市園林發(fā)展無(wú)論是速度還是數(shù)量都是空前的。一代風(fēng)景園林師成長(zhǎng)起來(lái)。設(shè)計(jì)領(lǐng)域和思路大大拓寬,情況一年比一年好。園林景觀是一個(gè)具備社會(huì)、自然、藝術(shù)多元功能的綜合體。既要滿足生態(tài)、環(huán)保、休閑和裝點(diǎn)城市的社會(huì)功能,又要符合植物學(xué)特性的自然規(guī)律,同時(shí),在藝術(shù)上既體現(xiàn)創(chuàng)作哲理,又要突出設(shè)計(jì)者所追求的個(gè)性。這要求設(shè)計(jì)者應(yīng)有較全面的修養(yǎng),即要高足點(diǎn)、大視野、全方位的把握。任何單純或極端地追逐其中一種功能,都可能是不完整的。創(chuàng)作思維在科技飛速發(fā)展和信息爆炸的現(xiàn)實(shí)面前也在裂變之中。生態(tài)的、傳統(tǒng)的、后現(xiàn)代的以及批判把城市推向過(guò)于雕鑿的思想,在規(guī)劃設(shè)計(jì)平臺(tái)上,顯現(xiàn)了平等的對(duì)話和海納百川的包容。然而,不管發(fā)生了什么,園林的主體還是應(yīng)以源于自然高于自然的綠色空間為藍(lán)本,即“人化自然”。設(shè)計(jì)者有責(zé)任以清新的環(huán)境給人以“良丹”,來(lái)治療由混凝土和機(jī)動(dòng)車伴生的現(xiàn)代城市病。在園林中,當(dāng)家的永遠(yuǎn)是綠蔭、地、花卉乃至水體。這和愛與死是文學(xué)永恒的主題差不多。同樣是樹花草,又有不同的設(shè)計(jì)構(gòu)思,創(chuàng)作出千變?nèi)f化的圖畫,這些是永恒的。世俗化潮流化都是來(lái)去匆匆的過(guò)客。

頤和園荷花池
 
頤和園荷花池

  面對(duì)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)情況,筆者有幾點(diǎn)零碎思絮,愿提出供大家商榷:

  提倡“解題”的思維和方法論!耙庠诠P先”是創(chuàng)作之首。要宏觀把握鮮明、準(zhǔn)確的立意,確定規(guī)劃設(shè)計(jì)框架。把項(xiàng)目放到整個(gè)城市或區(qū)域環(huán)境中,結(jié)合現(xiàn)狀對(duì)其性質(zhì)、功能和形式定位。針對(duì)要解決的問(wèn)題,提出解題的辦法和手段。總之,是實(shí)施一條綜合性和實(shí)事求是的創(chuàng)作路線。

  足夠的綠量,講究的構(gòu)圖,精良的施工,適度的文化品位,體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷和找到獨(dú)特的創(chuàng)新視角,也許這些就是園林設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)的新思維。過(guò)分的非哲理化、讓人看不懂,過(guò)分的程式化,又落入俗套。專家、領(lǐng)導(dǎo)(或業(yè)主)、群眾之間存在著一條夾縫,走出這條夾縫,前面才是一片藍(lán)天。

寧波月湖
 
寧波月湖

  克服浮躁和盲目,反對(duì)商業(yè)炒作和文化炒作,摒棄故弄玄虛、玩弄概念、“深沉”,避免不加消化的照抄照搬,禁忌重演本文所列舉的各種設(shè)計(jì)誤區(qū)。提倡簡(jiǎn)約、樸素,反對(duì)過(guò)分雕鑿和粉飾,不一定所有景區(qū)都設(shè)命題。

  方案確定之后,細(xì)部決定成敗,園林尤為如此。匠心往往要透過(guò)細(xì)部傳達(dá)。園林作為一種“強(qiáng)迫藝術(shù)”,隨時(shí)在接受游人的品味和評(píng)說(shuō),就要經(jīng)得住推敲。景區(qū)往往要“不經(jīng)意捻來(lái)”,細(xì)部卻要“娓娓道出”,這些功底對(duì)設(shè)計(jì)者、施工者都至關(guān)重要。

  善待、慎待園林建筑。建筑構(gòu)筑物、雕塑等硬件往往是公園綠地的要素(當(dāng)然有時(shí)不盡然)。不可否認(rèn)建筑等在公園綠地中有時(shí)處于主景、點(diǎn)景和主題地位。公園的觀賞聚焦是景。要十分重視園林建筑構(gòu)筑物的形象、體量和尺度,以及由此傳達(dá)的思想文化形態(tài)。成功的園林建筑設(shè)計(jì)難度往往超過(guò)大型建筑設(shè)計(jì)。過(guò)于獵奇、張揚(yáng)和尋求華眾取寵等低層次的建筑審美均不可取。有深度、有品位、獨(dú)特的形象來(lái)自文化與生活的啟迪、積累和提煉。

上海浦東世紀(jì)大道景墻
 
上海浦東世紀(jì)大道景墻

  重視原有綠地的減法設(shè)計(jì)。突出園林中的大樹景觀,已提到日程上來(lái)。尤其是對(duì)植物(有時(shí)也包括過(guò)繁的建構(gòu)筑物)的刪減,以保證佳麗的植被景觀和植株的形態(tài)美、個(gè)體美,也是提高綠地的藝術(shù)質(zhì)量和植物群落科學(xué)合理的必要手段。

  加強(qiáng)園林學(xué)科的理論建設(shè)。搭建規(guī)劃設(shè)計(jì)理論爭(zhēng)鳴的平臺(tái),提倡各種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的公平對(duì)話,建立理論隊(duì)伍,用更高的理論水平來(lái)支撐和指導(dǎo)專業(yè)。重振我國(guó)在世界風(fēng)景園林學(xué)科的風(fēng)采和地位。

北戴河濕地公園
 
北戴河濕地公園

  節(jié)約型城市園林呼之欲出。鑒于目前古樹、老樹大量進(jìn)城和過(guò)份使用昂貴材料用于園林建設(shè)的奢豪風(fēng),應(yīng)大力提倡以花錢少且以綠化為主要手段的節(jié)約型園林。面對(duì)水資源的匱乏,新建園林要有水意識(shí)。用于城市景觀的水面、水量要根據(jù)城市用水的大環(huán)境予以確定。鼓勵(lì)并提倡集水園林。

  堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀,創(chuàng)建人與自然和諧的生態(tài)園林城市,是包括風(fēng)景園林師在內(nèi)各行各業(yè)的共同責(zé)任。風(fēng)景園林師必須加強(qiáng)自身建設(shè),提高修養(yǎng),迎接新的挑戰(zhàn)。

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