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楊保軍:天津生態(tài)城選址欠佳
[日期:2008-12-08]  來源:中國風(fēng)景園林網(wǎng)  作者:王秋潔 王昀昀   發(fā)表評論(0)打印



 
中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院總規(guī)劃師楊保軍:生態(tài)城市應(yīng)追求整體效益的最優(yōu)化
 
中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院總規(guī)劃師楊保軍在改變與演變--生態(tài)城市在行動論壇上
 

  中國風(fēng)景園林網(wǎng) 統(tǒng)計學(xué)家預(yù)計,2008年世界城市化水平將超過50%。一個空前的城市時代已經(jīng)開始。城市生態(tài)危機也以前所未有的方式逼近人類。大氣層日漸升溫,春天的花朵在冬天開放,罕見的雨雪冰凍災(zāi)害襲擊了大半個中國……人類承受著氣候異常的巨大威脅。面對這樣的危機,作為城市的主體,我們應(yīng)承擔(dān)怎樣的責(zé)任?我們的城市要走向何方?

  2008年12月6日,改變與演變--生態(tài)城市在行動論壇在京舉行。來自美國舊金山、亞特蘭大、澳大利亞墨爾本、北京、上海、廈門和香港的決策者、規(guī)劃師、生態(tài)專家和作家回顧與展望城市發(fā)展歷程,深入對話和探討生態(tài)城市之路。尤其是中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院總規(guī)劃師楊保軍對生態(tài)城市的定義及建設(shè)讓人映像深刻:

  生態(tài)城市不同于綠色城市

  生態(tài)城市和綠色城市不完全一樣。楊保軍認(rèn)為綠色城市的概念基于狹義的生態(tài)內(nèi)涵,即強調(diào)環(huán)境的生態(tài)。廣義的生態(tài)內(nèi)涵則包含社會生態(tài)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)、環(huán)境生態(tài)等。通過不斷的摸索實踐,他認(rèn)為單獨的評價環(huán)境的生態(tài)性沒有多大意義。一座沙漠花園從環(huán)境的角度評價是生態(tài)的,但是它造價高、后期管理難,從整體上來說它在人類的社會系統(tǒng)中又是不生態(tài)的。生態(tài)追求的是社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境整體效益的最優(yōu)化,因此,楊保軍認(rèn)為生態(tài)城市是能滿足人與自然和諧共處,以經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)為價值取向,既能滿足當(dāng)代和后代生存發(fā)展需要又能保護(hù)人類生存環(huán)境。

  擁有高密度建筑的香港很生態(tài)

  楊保軍還認(rèn)為生態(tài)城市不應(yīng)看重局部效應(yīng),而要重視整體。香港是個建筑、人口密度都很高的城市,從局部密度來看它是不生態(tài)的;但是,香港有75%的土地是未開發(fā)的,它僅僅用了不到20%的土地卻創(chuàng)造了深圳創(chuàng)造的財富的7、8倍。從社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境整體效益的最優(yōu)化這一角度出發(fā),香港是很生態(tài)的一個城市。

  吳良鏞:我們的老北京就是很生態(tài)

  楊保軍提出生態(tài)城市的建設(shè)應(yīng)符合以下原則:以保護(hù)為核心的自然生態(tài)原則;以宜人為核心的社會生態(tài)原則;以高校為核心的經(jīng)濟(jì)生態(tài)原則;以和諧為核心的復(fù)合生態(tài)原則。吳良鏞先生曾對楊保軍說過:我們的老北京就是很生態(tài)。楊保軍認(rèn)為我們在保護(hù)生態(tài)和建設(shè)宜人社會這兩點上做的不如從前,反而時刻強調(diào)經(jīng)濟(jì)的高效。老北京的迷人之處在于它的人性化;浦西老城比浦東新城迷人的原因也在于這一點。

  天津生態(tài)城選址欠佳

  楊保軍主持了天津生態(tài)城的規(guī)劃設(shè)計,他介紹說該規(guī)劃在十個方面體現(xiàn)了生態(tài):選址、指標(biāo)體系、產(chǎn)業(yè)選擇、生態(tài)是異性評價、生態(tài)和諧的優(yōu)化、綠色交通、生態(tài)社區(qū)、歷史文化的保護(hù)、水資源的高效利用和能源的節(jié)約。在問及此規(guī)劃不盡如人意的地方時,楊保軍說:如果我們能在選址階段就參與進(jìn)來就更好了。他解釋道,天津的城市發(fā)展是沿著入?阡侀_的,西部山區(qū)、中部河流和東邊的海之間的通道不能全被高樓大廈擋住,而這個生態(tài)城恰恰建在這個通道上,致使他們之間的通道變得更狹窄了,不是很生態(tài)。

 

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