6月9日晚，一場來自海內(nèi)外規(guī)劃、建筑師的精彩對話在西南交通大學(xué)國際會議廳進行。而由知名建筑設(shè)計雜志《Domus 》國際中文版倡議的Domus Project/設(shè)計中國*“關(guān)注汶川大地震”的特別行動啟動儀式也在當(dāng)晚進行。

　　在持續(xù)4個多小時的對話中，來自建設(shè)部四川成都災(zāi)區(qū)安置規(guī)劃負責(zé)人吳志強、成都市規(guī)劃局總規(guī)劃師王松濤、臺灣921地震重建專家夏鑄九、謝英俊、日本東京大學(xué)教授Mikiko Ishikawa、西南設(shè)計院總設(shè)計師錢方、著名建筑設(shè)計師劉家琨等多名海內(nèi)外規(guī)劃、建筑專家就四川災(zāi)區(qū)重建的話題進行了專業(yè)和精彩的討論。

　　據(jù)了解，Domus Project/設(shè)計中國*“關(guān)注汶川大地震”特別行動以“同一片土地、同一個家園”為口號，將聯(lián)合政府有關(guān)部門、規(guī)劃師、建筑師、材料商、開發(fā)商等不同群體的力量與災(zāi)區(qū)一同重建家園。

　　該特別項目負責(zé)人介紹，這個項目將持續(xù)幾年，本次“對話”只是特別行動的啟動儀式和內(nèi)容之一。屆時，還將開展一系列不同形式、不同角度的活動，包括理論研究與方案論證、包括論壇活動與慈善拍賣等。

　　不合格的建筑在災(zāi)害里就是“殺手”
　　吳志強
　　建設(shè)部四川成都災(zāi)區(qū)安置規(guī)劃負責(zé)人
　　同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院院長，2010上海世博會總規(guī)劃師，中國城市規(guī)劃學(xué)會副理事長

　　這次大地震，我有三個方面的主要體會：

　　第一，看到震后未倒的二王廟古殿建筑、看到未受損的都江堰水利工程，給了我極大的震撼。古人對建筑和天地的認識遠遠超越我們，“人與天地在建筑層面的和諧”，這個古代中國人體現(xiàn)出來的營建智慧現(xiàn)在仍然需要給予足夠的重視。

　　第二，“城中村”不僅是個社會問題，文化問題，而且更是一個生命安全的問題。在這次大地震中我看到，很多城中村的建筑不是震垮了，而是粉碎了，把人活埋了。今后一定要把城中村的改造納入法制的軌道，一定要改造城中村！

　　第三，我和我的同事在聚源中學(xué)看到了很多死去孩子，有的家長把孩子從小到大的獎狀一排地放在那里，我們都哭了，1分40秒鐘，他們的生命再不復(fù)回。建筑在災(zāi)害面前，既可以是承載生命的“方舟”，也可能成為傷害生命的 “殺手”。因此，建筑師應(yīng)該嚴守自己的職業(yè)操守。

　　災(zāi)后重建的規(guī)劃工作包括“硬件”和“軟件”兩方面
　　王松濤
　　成都市規(guī)劃局總規(guī)劃師
　　重慶大學(xué)城市規(guī)劃博士，成都市抗震救災(zāi)災(zāi)后重建規(guī)劃協(xié)調(diào)工作小組辦公室副主任

　　在這次大地震中，成都的都江堰、彭州、崇州、大邑、溫江、郫縣等區(qū)縣都成為了直接災(zāi)區(qū)，而由于旅游產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高，一些經(jīng)濟上蒙受影響的景點等也成為了間接的經(jīng)濟災(zāi)區(qū)。這次震后的重建工作在規(guī)劃上，實際是應(yīng)急工作的永久性解決方案。這里就包括兩個部分，就是既有應(yīng)急的工作，包括災(zāi)民安置等問題，同時也不能忽略那些永久性的部分。從重建家園－重建經(jīng)濟－重塑形象這個過程中，我們的規(guī)劃工作包括兩大方面：第一是以城鎮(zhèn)體系構(gòu)建為核心的“硬件規(guī)劃”，第二是政策性的思路、策略、模式、資金安排等 “軟件規(guī)劃”，這個就涉及到一系列社會問題的解決。

　　重建需要保存一些熟悉的社區(qū)景觀
　　夏鑄九
　　臺灣921地震重建工作參與者
　　臺灣新都市社會學(xué)家、臺灣大學(xué)城鄉(xiāng)研究所所長，在臺灣921地震重建工作中聯(lián)合研究機構(gòu)、政府部門發(fā)揮重要作用

　　在大地震之后，建筑師需要反省。結(jié)合日本和臺灣震后重建工作的經(jīng)驗來看，災(zāi)后的重建不能等同于推倒重來。一些城市過去的景觀是社區(qū)認同的關(guān)鍵，而這種社區(qū)認同則是讓市民真正地走出受災(zāi)的陰影很關(guān)鍵的部分。因此我們的重建需要一些熟悉的景觀來維系集體的記憶和城市記憶，尤其是我們四川很多受災(zāi)地區(qū)是少數(shù)民族地區(qū)，他們民族記憶的象征空間必須保存。

　　對于建筑師而言，災(zāi)區(qū)的重建工作不是建筑形式的問題，而是專業(yè)態(tài)度的問題，災(zāi)區(qū)需要的不是驚世駭俗的形式感，而是實用、改善型的空間品質(zhì)。從這個意義上說，參與重建的建筑師應(yīng)該是“赤腳建筑師”。由衷的希望這是一次由建筑師、地方政府、原住居民共同合作的重建�！耙�(guī)劃先行、設(shè)計隨后、工程跟進、企業(yè)贊助”是一種比較理想的模式。特別是對于要長期援建的災(zāi)區(qū)小學(xué)，就臺灣的經(jīng)驗看，先做一份完整、優(yōu)秀的發(fā)展計劃書再進行設(shè)計是非常必要的。

　　現(xiàn)在再困難也要考慮將來
　　Mikiko Ishikawa
　　神戶、大阪震后重建工作參與者
　　日本東京大學(xué)教授，13年前，參與了神戶、大阪震后重建工作

　　13年前，我參與了阪神大地震的重建工作，最四川災(zāi)區(qū)的很多方面都能感同身受。現(xiàn)在四川的很多災(zāi)民居住和生活都很困難，但是作為規(guī)劃和政府部門，再困難也必須考慮將來，如果在最困難的時候不考慮長遠、不考慮將來，那么將來會越來越困難。都江堰是一個悠久的歷史文化名城，保護它的歷史文化和適宜耕種的農(nóng)業(yè)土壤都應(yīng)該在重要的關(guān)注范圍內(nèi)。同時，還有一個很重要的問題，我們還需要從一個21世紀城（查看地圖）市的角度來思考本次重建，因此就需要從地球環(huán)境、循環(huán)型城市、與大自然的和諧統(tǒng)一三個層面來進行我們的重建規(guī)劃工作。

　　今天的規(guī)劃設(shè)計要給后人留下空間
　　錢方
　　中國建筑西南設(shè)計研究院總建筑師
　　1984年畢業(yè)于南京工學(xué)院（現(xiàn)東南大學(xué)），東南大學(xué)及西南交通大學(xué)兼職教授；四川省工程設(shè)計大師

　　很高興的是，由西南院參與設(shè)計的學(xué)校，一所都沒有倒塌。特別是由我們設(shè)計的聚源小學(xué)，就在垮塌的聚源中學(xué)旁邊。因此，我認為建筑設(shè)計程序的合法、合理對一個建筑的安全是多么重要。本次重建，我們首先要明確是在物資、資源有限的前提條件下，因此既要考慮到對資源的利用，還要考慮現(xiàn)有的設(shè)計和規(guī)劃需要留給后人以空間。災(zāi)區(qū)的重建尤其需要一種理性回歸，不求不朽的建筑，但求實用安全。此外，應(yīng)該重視尊重當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境，在設(shè)計中也應(yīng)該考慮四川人“自在” 的生活方式。

　　重建不在乎誰最先去，而在乎誰最后還在
　　劉家琨
　　本次地震中的志愿者，正致力于利用秸稈、建渣造磚的工作

　　家琨建筑設(shè)計事務(wù)所主持人。其建筑實踐關(guān)注如何結(jié)合中國當(dāng)下的低技特點及民間智慧設(shè)計屬于此時此地的建筑

　　經(jīng)歷了這次地震，我存在一個身份認同的危機：在最初參與采區(qū)救援時，我是一個志愿者。在災(zāi)區(qū)看到?jīng)]有倒塌的房屋，我尚且覺得自己是個建筑師，看到倒塌的房屋時，我根本不愿意承認自己是建筑師。地震把大地震裂的同時，也把社會和個人震出來“一條裂縫”，一條開放的裂縫。是繼續(xù)開放還是很快合起來，我認為是決定這到底是一件好事還是壞事的標(biāo)準。建筑師是通過“圖紙的形式提建議”的人。參與災(zāi)區(qū)的重建不在乎誰最先去，而在乎誰最后還在！在我的工作中，我只有一個原則：那就是受災(zāi)群眾能否成為受益者。