2008年5月6日，青年風(fēng)景園林師座談會(huì)在京召開，這是繼第六屆廈門園博會(huì)青年風(fēng)景園林師論壇后，國(guó)內(nèi)風(fēng)景園林專家們?cè)俅螌?duì)中國(guó)風(fēng)景園林行業(yè)的傳承與發(fā)展，進(jìn)行深入的交流與探討。下面是北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院副院長(zhǎng)王向榮在會(huì)上的發(fā)言：

　　今天討論會(huì)的議題有兩個(gè)，中國(guó)園林的傳承與發(fā)展和廈門園博會(huì)設(shè)計(jì)師園頒獎(jiǎng)。傳承與發(fā)展是非常龐大而又嚴(yán)肅的課題，我還是先講一些輕松的話題吧，那就是在廈門園博會(huì)的設(shè)計(jì)師花園。我沒有想到，伴隨著這些花園的建成，還出現(xiàn)了一個(gè)很好的現(xiàn)象，就是對(duì)這些花園一直有討論，甚至有很激烈的爭(zhēng)論和批評(píng)。中國(guó)的園林發(fā)展需要大家關(guān)心與評(píng)判。

　　園博會(huì)上的設(shè)計(jì)師花園在中國(guó)是一個(gè)全新的事物，現(xiàn)在看來(lái)，這些花園能夠建成是非常不容易的。所以我首先要感謝所有支持和幫助將這些花園建成的人，特別是建設(shè)部領(lǐng)導(dǎo)、建設(shè)部城建司領(lǐng)導(dǎo)、園博會(huì)組委員會(huì)、廈門市政園林局，沒有他們的支持，就不會(huì)有這些設(shè)計(jì)師花園，也不可能有相關(guān)的討論。

　　再就是感謝他們?yōu)檫@些花園給我們頒了一個(gè)獎(jiǎng)。在今天的中國(guó)，風(fēng)景園林行業(yè)發(fā)展還不完善，評(píng)獎(jiǎng)機(jī)制也不成體系，評(píng)獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)更不多，對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，想得到一個(gè)獎(jiǎng)是非常難的。能得到這樣一個(gè)獎(jiǎng)，還是在對(duì)這些花園有不少爭(zhēng)議的情況下，是非常不容易的，這對(duì)我也是一種激勵(lì)，因?yàn)榈玫匠姓J(rèn)會(huì)增加向上的動(dòng)力。

　　下面談?wù)勎覍?duì)中國(guó)園林的傳承和發(fā)展的看法。先來(lái)看發(fā)展，似乎經(jīng)常被問到類似中國(guó)園林如何發(fā)展的問題。這是一個(gè)既復(fù)雜又簡(jiǎn)單的話題，我們回顧20年、30年前中國(guó)的園林，很難說(shuō)它們不適應(yīng)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，當(dāng)時(shí)園林的范圍很窄，項(xiàng)目也非常有限，那時(shí)的園林基本上也是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求相吻合的。

　　園林的發(fā)展是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的，是否與當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)合在一起可以說(shuō)是判斷一個(gè)設(shè)計(jì)作品出色與否的最基本的原則。設(shè)計(jì)師并不僅僅在設(shè)計(jì)產(chǎn)品本身，在某些方面也是在設(shè)計(jì)一種生活方式，著力于提高服務(wù)對(duì)象的生活質(zhì)量，引導(dǎo)他們的生活方向。

　　園林的發(fā)展并不用刻意去對(duì)歷史進(jìn)行傳承，更不應(yīng)做一些無(wú)中生有、牽強(qiáng)附會(huì)的東西，當(dāng)一個(gè)設(shè)計(jì)作品與當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)和當(dāng)?shù)卮蟊姷纳�活緊密地聯(lián)系在一起時(shí)，就能夠適應(yīng)新的時(shí)代變化，在某些方面也能夠引導(dǎo)新的時(shí)代變化。

　　為今天的人設(shè)計(jì)并在一定程度上引領(lǐng)他們的生活，這就是我認(rèn)為的園林的發(fā)展問題。滿足今天人的需要，符合今天社會(huì)的發(fā)展，運(yùn)用今天的科學(xué)技術(shù)和今天的材料，符合今天人們審美的興趣和觀念，這樣的作品就是積極的，至少在某些方面具有優(yōu)秀作品的品質(zhì)。除此之外，我不認(rèn)為必須要給園林制定出發(fā)展的方向，特別是由一些人或一些團(tuán)體給園林制定出所謂的正確的發(fā)展方向。

　　今天的設(shè)計(jì)思想是非常多元的，沒有辦法也不應(yīng)該讓設(shè)計(jì)師沿著單一的目標(biāo)發(fā)展。項(xiàng)目也是不同的，類型不同、地點(diǎn)不同、尺度不同、服務(wù)對(duì)象也不同，每個(gè)項(xiàng)目該如何做，存在著很多的可能。無(wú)論將園林看作是藝術(shù)還是看作是科學(xué)，或是兩者的結(jié)合，都應(yīng)該是允許的。不同的設(shè)計(jì)師會(huì)有對(duì)園林的不同看法，從自己對(duì)園林的理解出發(fā)，都可以完成園林的設(shè)計(jì)，并且有機(jī)會(huì)建造出成功的作品。

　　再來(lái)看傳承的問題。在世界范圍內(nèi)，傳承都是風(fēng)景園林非常重要的課題，但是，設(shè)計(jì)的本質(zhì)并不是對(duì)歷史的傳承，而是解決具體地塊上的問題，用最簡(jiǎn)單、最經(jīng)濟(jì)、最合適和最有效的辦法來(lái)解決問題，處理好功能、空間、比例、尺度、色彩、材料、節(jié)點(diǎn)、細(xì)部等等非常具體而樸實(shí)的環(huán)節(jié)。很簡(jiǎn)單，作品要好用、好看和經(jīng)濟(jì)。

　　我們要傳承什么？怎樣傳承？我們不能把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)符號(hào)化、固定化和模式化。否則會(huì)得出許多經(jīng)不起深究的結(jié)論，帶來(lái)傳承的誤區(qū)。

　　比如，我們?cè)S多人認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)園林是模仿自然的，所以中國(guó)園林也是自然的。后人創(chuàng)作的一些園林，或是模仿這些園林，或是繼承了它們的基本原則和手法，所以也是自然的。而西方的園林不是模仿自然山水的，所以西方的園林是人工的，是人工強(qiáng)加給自然的。其實(shí)這個(gè)命題并不正確。沿著這一命題，我們會(huì)得出自然沒有直線，因此只有曲線的才是自然的，我們會(huì)把形式作為評(píng)判自然與否、評(píng)判是中是西的標(biāo)準(zhǔn)。這其實(shí)是非常膚淺的。

　　將傳統(tǒng)模式化的結(jié)果會(huì)讓我們更容易以中國(guó)式的名義接受自己所熟悉的處理方式，而已西方式的名義拒絕我們所不熟悉的處理方式，無(wú)論這些處理方式是否合理。我們認(rèn)為彎曲的道路、起伏的地形、挖湖堆山就是中國(guó)的，這樣做是對(duì)歷史的傳承；反之就是西方的，是外國(guó)的，是從國(guó)外學(xué)來(lái)的。

　　實(shí)際上我們不要、也不應(yīng)該將中國(guó)園林看作是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，一個(gè)與世隔絕的桃源。人為地規(guī)定什么是屬于中國(guó)的，什么是屬于西方的。世界上，沒有什么形式一定代表了西方，也沒有什么形式一定就代表東方。在我的心目中，東西方并沒有明確的界限。我們只有適合場(chǎng)地條件的設(shè)計(jì)，從場(chǎng)地上產(chǎn)生的設(shè)計(jì)就是屬于這塊土地的，如果因?yàn)樵O(shè)計(jì)的結(jié)果是我們陌生的，不熟悉的，就將設(shè)計(jì)說(shuō)成是西式的，那顯然是非常膚淺的，這是將中國(guó)的園林符號(hào)化、模式化和固定化的結(jié)果。

　　在許多情況下，我們將我們的傳統(tǒng)模式化了，以為沿著這一模式發(fā)展就是對(duì)過(guò)去的傳承。我們把要傳承的歷史簡(jiǎn)單化了，把園林簡(jiǎn)單化了。

　　那么我們要傳承什么，其實(shí)我們不必將視野局限于中國(guó)歷史園林的傳承之中，不妨回到中國(guó)園林的本質(zhì)--向自然學(xué)習(xí)。只不過(guò)我們要拓展我們的自然觀，自然并不只局限于自然山水，自然有多種層面，自然是大地之上本身所具有的信息，尊重這些信息產(chǎn)生的設(shè)計(jì)就是對(duì)歷史的尊重與傳承，傳承與形式?jīng)]有關(guān)系，傳承與人們是否熟悉也沒有關(guān)聯(lián)。

　　下面我還想談一下對(duì)中國(guó)園林目前發(fā)展?fàn)顩r的看法。經(jīng)過(guò)10余年發(fā)展的中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林，盡管很多還不完善，還存在各種各樣的問題，但是在整個(gè)世界的體系之中，中國(guó)的現(xiàn)代風(fēng)景園林絕對(duì)不是落后的。這一點(diǎn)我想我們每個(gè)人都能深深地感受到。在十年前，從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，當(dāng)我在歐洲，面對(duì)那些歷史的和現(xiàn)代的歐洲園林，毫不夸張地說(shuō)，我有一點(diǎn)朝圣的心理；但是伴隨著中國(guó)園林的發(fā)展，這種心理越來(lái)越弱，現(xiàn)在已經(jīng)完全消失了。我們可以平視地看西方所做的東西，我們同樣可以看到他們的許多缺點(diǎn)和不足。盡管我們沒有太多的資本自夸，但我們的進(jìn)步也使得我們沒必要自卑。經(jīng)過(guò)風(fēng)景園林工作者的不斷努力，中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)景園林正在世界上樹立著自己的地位和影響，中國(guó)園林是非常有希望的。

　　今天的討論會(huì)很及時(shí)。傳承與發(fā)展可能是需要一生思考的命題，我只是談了自己很平實(shí)的想法。總之，我希望，我們不要人為地將傳承的事物模式化和符號(hào)化，不要人為地將園林的發(fā)展單一化。