懸空寺位于北岳恒山腳下的金龍峽，距山西大同市約80公里，據(jù)說(shuō)是北魏時(shí)一位叫了然的和尚所建，距今已有1400多年的歷史。

　　建在絕壁上的“危樓”

　　這里山勢(shì)陡峻，兩邊都是直立百余米、如同斧劈刀削一般的懸崖，懸空寺就建在這懸崖上，或者說(shuō)像是粘貼在懸崖上似的，給人一種可望而不可即的感覺(jué)。

　　抬頭望上去，但見(jiàn)層層疊疊的殿閣，只有十?dāng)?shù)根像筷子似的木柱子把它支撐住。那大片的赭黃色巖石，好像微微向前傾斜，瞬間就要塌下來(lái)似的。俗語(yǔ)說(shuō)：“平地起高樓”，可是，懸空寺卻反其道而行之，懸空建在了這個(gè)絕壁之上。雖然懸空寺給人的第一印象是一棟“危樓”，好像隨時(shí)都會(huì)倒塌一樣，但是出于好奇和探險(xiǎn)的沖動(dòng)，好多人又都愿意鼓起勇氣踏上這棟“危樓”去看一看。

　　過(guò)了佛堂前面的平臺(tái)后，踏上那連接殿宇之間的棧道，人們會(huì)不約而同地提起腳跟，屏住呼吸，小心翼翼地踩在木板上，好像走在剛結(jié)了冰的河面那樣，生怕腳下重了，整個(gè)寺塌下來(lái)，自己就會(huì)做了“空中飛人”；然而，腳板底下的木板雖然吱吱作聲，而貼在巖石上的樓臺(tái)，卻巋然不動(dòng)……

　　“鐵扁擔(dān)”把樓閣橫空架起

　　來(lái)到三官殿，才叫人松了一口氣。這是全寺兩座最大的建筑物，大殿的后面挖了很多石窟，變成了一半房子一半洞的特有建筑形式。原來(lái)，當(dāng)年的建筑者，在那時(shí)候就已經(jīng)懂得向巖壁要空間的道理了。

　　側(cè)身探頭向外仰望，但見(jiàn)凌空的棧道只有數(shù)條立木和橫木支撐著。這些橫木又叫做“鐵扁擔(dān)”，是用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)鐵杉木加工成為方形的木梁，深深插進(jìn)巖石里去的。據(jù)說(shuō)，木梁用桐油浸過(guò)，所以不怕被白蟻咬，還有防腐作用。這不正是修筑棧道的“古方”嗎？看來(lái)，懸空寺就是用類(lèi)似修筑棧道的方法修建的，而閣樓的底座便鋪設(shè)在許多“鐵扁擔(dān)”上。

　　其實(shí)，懸空寺之所以能夠懸空，除了借助“鐵扁擔(dān)”之力以外，立木（即柱子）也立下了汗馬功勞。
這些立木，每條柱的落點(diǎn)都經(jīng)過(guò)了精心計(jì)算，以保證這些柱子能把整座懸空寺支撐起來(lái)。據(jù)說(shuō)，有的柱子起承重作用；有的是柱子用來(lái)平衡樓閣的高低；而有的柱子則要有一定重量加在上面，這樣才能夠發(fā)揮它的支撐作用，如果這樣的柱子上面空無(wú)一物，它就無(wú)所借力而“身不由己”了……

　　暴雨成災(zāi)只好建寺在懸崖

　　除了因地制宜之外，到底還有其他什么緣故要把懸空寺建在這千尺峭壁上呢？

　　原來(lái)，以前這里是南去五臺(tái)、北往大同的交通要道，懸空寺之所以要建在這里，首先是可以方便南來(lái)北往的信徒進(jìn)香。其次，是有一個(gè)傳說(shuō)：渾河河水從寺前山腳下流過(guò)，常常暴雨成災(zāi)。河水泛濫的時(shí)候，人們就以為是有“金龍”作怪，于是便想到要建“浮屠”來(lái)鎮(zhèn)壓它，于是就在這百丈懸崖上懸空修建了寺院。

　　大風(fēng)烈日無(wú)損于懸空寺

　　別看輕這殿宇小巧玲瓏，內(nèi)里卻大有乾坤。沿著窄小的樓梯直上，沒(méi)想到還有一間半石窟式的佛堂，雖然佛像在微弱的光線(xiàn)下顯得有些殘舊，但它那莊嚴(yán)的神態(tài)，卻仍令信徒們感到“有佛而心定”。
這里的山勢(shì)好像一口掛起來(lái)的鍋一樣，中間凹了進(jìn)去，而懸空寺恰好建在鍋底。這種有利的位置，使得塞外凜冽的大風(fēng)不能吹襲懸空寺。

　　此外，寺院前面的山峰又起了遮擋烈日的作用；據(jù)說(shuō)，在夏天的時(shí)候，每天只有3個(gè)小時(shí)的陽(yáng)光照射懸空寺，難怪它能夠歷經(jīng)了千多年風(fēng)雨甚至地震，迄今仍然牢牢地緊貼在峭壁上。