庭園造景是一門綜合的藝術(shù)。在景觀設(shè)計時除了滿足庭園功能，給人們觀賞、休閑、運動等提供方便外，還必須具有景觀上的美，從而使小小的庭園畫中有畫，景中有景，咫尺千里，余味無窮。一、庭園造景庭園造景有如畫家繪畫，有法而無定式。同一景象畫家可用不同的筆法來表現(xiàn)，不同的園林設(shè)計人員也可用不同的構(gòu)思設(shè)計之。我國的古典園林和現(xiàn)代庭園造景具有獨特的立意，只要做到“雖由人作，宛自天開”的意境，并滿足人們賞景、休息、交流的需要，使人在其中自由活動、得到身心放松，就可稱之為優(yōu)秀園林或優(yōu)秀庭園。

　　但是，庭園造景不可忽視“動觀”和“靜觀”的景色搭配，一般情形下，庭園應以“靜觀”為主、“動觀”為輔。在相對較大的庭園中，則以“動觀”為主、“靜觀”為輔，多些對景、障景、添景等手法的應用，使庭園景觀更加豐富、更有觀賞價值�！办o觀”通常指設(shè)計人員有意識地安排視線范圍內(nèi)的主景、配景、前景、中景和遠景，盡可能促使景象向縱、橫兩個方面發(fā)展�！皠佑^”則是通過人們的行走路線，把不同的景組成連續(xù)的景觀序列，隨著人們的移步，景色也不斷地發(fā)生變化，這也是人們常說的“步移景異”之含義。在現(xiàn)代庭園造景中，植物造景是一個重要的課題。如：庭園中各類植物高低搭配、色彩的配置、質(zhì)感等等。筆者認為，庭園造景中的植物比較重要，應以突出群體美、力促植物景觀與建筑景觀等周圍環(huán)境有機統(tǒng)一為宜。二、設(shè)計理念庭園不是簡單的“園和林的混合物”，而是以植物造景為主體、體現(xiàn)以人為本、充滿文化藝術(shù)氣息的境地。庭園造景是包括植物造景、山水建筑、園林小品等在內(nèi)的結(jié)合體，都要按照科學和藝術(shù)的原則、采用我國傳統(tǒng)造園的手法來組織和構(gòu)建，使之成為自然和美的景觀。庭園造景的設(shè)計，在占地不足500平方米的平地上表現(xiàn)濃郁的民俗、深厚的文化內(nèi)涵，一般不易發(fā)揮出來。因此，在庭園造景設(shè)計上，注意“動觀”和“靜觀”的結(jié)合，空間開合有序，宜透則透，宜閉則閉，視線相對通透；另外，還要以適量的色葉植物、花灌木、竹子進行造景，配以濃郁的地方風韻，古樸的亭臺廊榭作為前景、中景和遠景，再設(shè)計一些蜿蜒的小徑貫穿庭園，免使庭園造景呆板或閉塞的感覺，具有縱深感，并給人一種意境的聯(lián)想。庭園造景的設(shè)計，無論在命名、楹聯(lián)、擺設(shè)等都具有深厚的文化內(nèi)涵，還豐富了庭園景觀的內(nèi)容。同時設(shè)計還需要空間和內(nèi)容上的相互照應、調(diào)整，并使之協(xié)調(diào)互補發(fā)展，提高庭園總體的造園藝術(shù)，也使庭園更具有詩情畫意的意境。

　　除此，要繼承發(fā)揚我國優(yōu)秀的園林傳統(tǒng)文化，注重結(jié)合反映地方民俗，如濃郁地方特色的雕塑、石刻、木刻、盆景、噴泉、假山等，透過整個庭園景觀來體現(xiàn)地方特色。