去年９月，瓊斯應(yīng)邀前往西藏和甘肅進(jìn)行了為期兩周的訪問。瓊斯說，他在訪問期間發(fā)現(xiàn)“中國政府投入大量資金，保護(hù)和重建廟宇，在拉薩修建藝術(shù)博物館，并成立歌舞團(tuán)保存西藏文化遺產(chǎn)”。

　　瓊斯去年１０月在《華盛頓時報》上發(fā)表文章，介紹他西藏之行的見聞。談及文化保護(hù)問題時，他說，由于西藏自治區(qū)政府希望將旅游業(yè)作為主要發(fā)展產(chǎn)業(yè)，而最能吸引游客的便是西藏傳統(tǒng)文化，因此必須保護(hù)和發(fā)揚(yáng)西藏的傳統(tǒng)文化。僅為修建布達(dá)拉宮，中央政府就斥資近３０００萬美元。

　　瓊斯說，在前往西藏前，他頭腦中呈現(xiàn)的畫面是一個充滿濃厚宗教氣息的落后地區(qū)。但到了西藏后，他驚訝地發(fā)現(xiàn)西藏已經(jīng)是如此現(xiàn)代化，就連放牧的牧民也擁有手機(jī)和摩托車，而他們的孩子都能接受學(xué)校教育。他還發(fā)現(xiàn)，在這個少數(shù)民族自治區(qū)，各級政府都由漢藏干部共同構(gòu)成。

　　瓊斯上個世紀(jì)８０年代末在香港擔(dān)任記者，隨后又多次前往中國內(nèi)地，親眼目睹中國改革開放以來在政治、經(jīng)濟(jì)和社會生活方面的巨大變化。他說，讓他印象最為深刻的是，越來越多的中國人走出國門，創(chuàng)造機(jī)會接觸外界，增進(jìn)對其他國家的了解。

　　瓊斯說，中國模式基于五千年歷史，因此西方人不能傲慢地認(rèn)為只有自己的模式才正確，而應(yīng)意識到“中國在很短時間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了多么巨大的變化”，以及“在這樣一個人口龐大的國家促成如此巨大變化所要面臨的強(qiáng)大挑戰(zhàn)”。