距今6000年左右的城頭山遺址。

距今5800—5300年的凌家灘遺址。

距今5300—4300年的良渚古城遺址。

距今3500—3200年的盤龍城遺址。
以上圖片均為資料圖片

　　長江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈。幾代考古人風餐露宿、青燈黃卷，取得了豐碩的考古成果，不斷豐富著長江文化的內涵。

　　提煉長江文化的鮮明特色

　　長江文化內涵豐富、特色鮮明，從浩瀚的考古資料中可以提煉出諸多亮點。

　　這里有以世界稻作農業(yè)起源和陶器制作地為特色的萬年文化之路。長江流域有距今200萬年左右的巫山人和建始人、距今170萬年左右的元謀人、距今100萬年左右的鄖縣人、距今75萬年左右的梅鋪人、距今50萬年左右的白龍洞人、距今35萬年左右的南京猿人、距今5萬年左右的黃龍洞人，也有距今5萬年至1萬年的漢陽人，亦有從山洞走向平原的雞公山先民等，發(fā)展脈絡清晰連貫，人類在與大自然的斗爭中不斷進化并誕生智慧，留下了寶貴的足跡。

　　距今2萬年左右，長江中游的江西仙人洞先民開始制造陶器；距今1萬年左右，長江下游的上山先民完善陶器制造、馴化栽培水稻、發(fā)展農業(yè)。之后的彭頭山先民鋤耕農業(yè)、村居生活；跨湖橋先民耜耕農田、飼養(yǎng)家畜、造船制玉；城背溪先民仰觀宇宙、洞察天文，刻石以記之；柳林溪先民雕石塑像、刻畫記事。

　　這里可以看到以凌家灘、良渚、石家河為代表的5000多年文明。凌家灘先民階層分化、以玉殮葬、彰顯身份；屈家?guī)X先民統(tǒng)一有序、蓄水灌溉、大興土木，強勢發(fā)展；良渚先民興修水利、堆筑城墻、規(guī)范用玉，等級森嚴；石家河先民利用自然、改造自然、引水挖渠、捏塑雕玉，盛極一時。

　　以“金道錫行”為核心的青銅文明之光熠熠生輝。夏商周時期，中原王朝南下控制南方的礦石資源，以盤龍城、曾國為代表的地方重鎮(zhèn)保障了銅礦資源可以源源不斷地輸送到中原。銅綠山先民采礦冶銅、富足地方、輸送中原；三星堆先民制造黃金、雕刻象牙、祭祀禮神；曾國先民熱衷音樂、樂理開明，影響深遠；吳越先民善造兵器、冠絕天下；楚國先民率起長城，立縣治、改書寫，有高超的絲織技術和淵博的數(shù)學知識。

　　更可看到秦漢大一統(tǒng)，書同文、車同軌，統(tǒng)一度量衡，開啟華夏文明一體化發(fā)展的格局。南方與北方的文化交流融合，戰(zhàn)國以來，各地域的人群互相學習、融合進步，華夏民族邁向了新的征程。漢代張騫出使西域，打通了與西域交流往來的路線。絲綢之路的開通，讓中華文明吸取更多來自其他文明的優(yōu)良基因，呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展態(tài)勢。

　　長江沿線文物資源豐富，考古成果突出。仰韶時代黃河流域的彩陶經過棗陽雕龍碑傳至三峽地區(qū)的中堡島遺址，是黃河文化對長江文化的影響。屈家?guī)X—石家河文化時期，長江中游考古學文化北上至南陽黃山、洛陽蘇羊遺址等地，之后也有楚文化北上問鼎中原。長江文化和黃河文化不斷地碰撞和融合，激發(fā)了中華文明強大的內生動力。

　　同樣，中華文明在發(fā)展的過程中與世界文明交流互鑒，吸收世界文明的精華，融入自身的發(fā)展。曾侯乙墓出土產自西亞地區(qū)的蜻蜓眼，楚國的絲綢也傳播至阿爾泰地區(qū)；漢代興起的絲綢之路，以及后來的海上絲綢之路和萬里茶道，國際視野更加寬廣，文化交流更加頻繁。17世紀興起的萬里茶道，從福建、湖南、湖北到俄羅斯再到歐洲大陸，并且沿用至今，是一條“活著”的文化遺產傳播路線。

　　實現(xiàn)長江文化資源的高質量轉化

　　長江綿延6300多公里，其干流和支流流經19個省、自治區(qū)、直轄市，流域總面積約180萬平方公里，沿線文物資源豐富，目前已建成開放的有三星堆、金沙、良渚、凌家灘、釣魚城、城頭山等國家考古遺址公園。建設國家考古遺址公園是建設好長江國家文化公園、保護弘揚長江文化的必然選擇。通過考古學與其他學科的交叉研究，深挖遺址內涵，做好保護傳承和利用，活化長江文脈的歷史場景，讓陳列在廣闊大地上的遺產和博物館里的文物活起來，才能講好長江故事，講好中國故事。

　　加強長江流域水利文明研究，多種方式展示先民的水利思想和水利文明。長江中游的屈家?guī)X遺址發(fā)現(xiàn)了因地制宜、規(guī)模龐大的史前水利系統(tǒng)，包括水壩、蓄水區(qū)、灌溉區(qū)和溢洪道等結構，距今5100—4800年，是迄今考古發(fā)現(xiàn)最早的水利設施之一。長江下游的良渚遺址發(fā)現(xiàn)了由外圍的谷口高壩、平原低壩和山前長堤等人工堤壩組成的外圍水利設施和城址區(qū)的古河道及水城門系統(tǒng)構成的一整套水利系統(tǒng)，在保證良渚先民生產生活用水需求的同時，可以使城址區(qū)免受洪澇災害的影響。長江中游的石家河遺址發(fā)現(xiàn)了從城北部進入城壕（護城河）和城內的水系、水門、攔水壩、小型水庫、東河引水工程等組成的大型水利系統(tǒng)，一直沿用至肖家屋脊文化時期。此外，長江流域的城頭山遺址、鳳凰咀遺址、城河遺址、紀南城遺址等都發(fā)現(xiàn)了利用水資源的遺跡和現(xiàn)象。長江流域水利系統(tǒng)的考古發(fā)現(xiàn)展示了長江流域先民成熟完備的水利思想和高度發(fā)達的水利文明，這不但可以為長江文化的高度和厚度添磚加瓦，更可以顯示其對中華文明發(fā)展的突出貢獻。

　　從屈家?guī)X到石家河，不僅可以重溫先輩在1954年石龍過江水庫文物調查時發(fā)現(xiàn)屈家?guī)X和石家河遺址的興奮心情，更能夠感受到長江中游文明北進中原時強盛的文化面貌。從盤龍城出發(fā)到銅綠山，再到擂鼓墩和蘇家壟，可以了解中原王朝通過地方政權控制南方礦石資源輸送至權力中心的過程。從潛江龍灣到紀南城再到熊家冢，從離宮別苑到政治中心，再到楚王死生之地，車馬陪葬，視死如視生，能夠感受楚國的強大和楚人的浪漫情懷。

　　長江是中華民族的母親河，奔流不息的長江滋養(yǎng)孕育了源遠流長的稻作文化和長江文化，長江沿線的巴蜀文化、荊楚文化、湖湘文化、吳越文化等都是中華文明發(fā)展史上不可或缺的組成部分，對于中華文明的延續(xù)和發(fā)展起到重要作用。大自然造就了長江沿線美不勝收的景觀，古往今來的歷史人物各領風騷、揮斥方遒，留下了膾炙人口的精彩故事。這些都應該納入傳承和保護的范圍之中，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

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