本文主要討論由鋼鐵和混凝土構(gòu)成的，與我們的物質(zhì)世界相聯(lián)系的灰色基礎設施，是非常淺薄，甚至是真正毀壞人與自然之間真實和深厚關系的原因。綠色基礎設施，或者稱為生態(tài)基礎設施受到古老智慧的提倡。在過去的二十年中，俞試圖恢復這些古老農(nóng)業(yè)文明帶來的智慧，他將這些知識和現(xiàn)代的科學技術結(jié)合在一起去解決一些當前城市環(huán)境中最困擾人的問題，有其是關于水生態(tài)的問題。古老智慧的解決辦法非常簡單、低成本和美觀，這些辦法中應用的措施在中國乃至世界200多個城市都被大量而廣泛的應用。

　　灰色基礎設施和被隔斷的關聯(lián)

　　有些人可能認為我們的世界因為我們所建的這些基礎設施，比以前更加數(shù)字化和物質(zhì)了：我們一面使用Facebook 和微信，一面到處修筑公路和各種管道。但是事實正好是相反的。我們比以往與我們所處的社區(qū)更加的缺少聯(lián)系，我們和與那些我們愛的人們和我們的鄰居越來越疏遠。

　　事實上，我們所處的居住環(huán)境都是彼此相關聯(lián)的：機動車道連接著城市和鄉(xiāng)村的住宅區(qū)；輸電線將發(fā)電廠的電輸送到千家萬戶；城市給排水管網(wǎng)將居家的沖水馬桶和城市的污水管相連，并最終將污水送到污水處理廠；自來水管網(wǎng)將水庫的水輸送到我們家中的廚房，滿足我們?nèi)粘ｏ嬘茫缓娇者\輸將南半球農(nóng)場中農(nóng)產(chǎn)品運送到北半球，這些產(chǎn)品能進入北半球居民的冰箱中；卡車將東部生產(chǎn)肥料和農(nóng)藥等運到西部山區(qū)的水稻田。我們建立了一個彼此關聯(lián)的世界，但是我們應該正確對待這些聯(lián)系：景觀的基質(zhì)及其無形地發(fā)展過程被割裂，成為不相關的片段。水、營養(yǎng)物質(zhì)、食物、能量、物種和的循環(huán)，以及人們彼此之間的關系被打斷。我們跟空氣、水、土壤、營養(yǎng)物質(zhì)、物種，以及和其他人的關系被干擾，這是一種有害的方式，而且這種害處比以往更加明顯。

　　我介紹一個關于水的案例。在中國，75%以上的地表水是被污染的；660多個城市面臨著洪水和城市被淹沒的危機；60%以上的中國城市缺乏飲用水和日常用水。中國北方地下水每年以一米的速度下降；過去50年中，濕地面積減少了50%多。所有這些影響我們城市和城市景觀的水循環(huán)問題實際都是彼此相關的，但是傳統(tǒng)基礎設施只能部分的、孤立的和單方面的解決這些問題：我們建設水處理工廠，將可以用于生產(chǎn)農(nóng)業(yè)肥料的成分分離出來；每年在修筑混凝土堤壩、水壩和各種防洪管線上投入的資金高達幾十億美金，但是這些基礎設施最終卻帶來了嚴重的干旱，地下水位下降，動植物棲息地損失；1000公里長的水的運輸管道將南方的水資源調(diào)到北方，這使得長江下游和中游的生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴重破壞；觀賞植物園、園林景觀和農(nóng)業(yè)景觀的土地都有過度施肥的狀況，這些施入的過度營養(yǎng)進入水系統(tǒng)，會污染河流和湖泊。而且，傳統(tǒng)的解決方法是片面的，建造非常昂貴的需要巨大的能源（主要靠燒煤）來運行的水處理工廠，而這同時也會帶來新的空氣污染。

　　綠色基礎設施或者生態(tài)基礎設施是我們可以采用的方式，這種基礎設施可以在人與自然間，在不同自然過程和物質(zhì)流中建立更密切的關系。

　　來自農(nóng)民的古老智慧

　　在農(nóng)民和他們農(nóng)用地之間的聯(lián)系說明了人類文明和自然從古至今的相互依存的關系。我們可以吸取農(nóng)民農(nóng)耕、灌溉、施肥、栽培中獲得的智慧，重新建立人和自然的密切關系。這些古老的智慧幾千年以來一直在大的尺度空間內(nèi)影響著景觀。

　　農(nóng)民的智慧之一就是通過挖填土方塑造地形。這種土方工程是成本最低，勞動量最小，土方運輸量最低的方法。世界上幾乎所有地方的農(nóng)民都采用這種方法將不適宜的環(huán)境變?yōu)榭梢赃M行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)并且宜居的景觀。

　　古老的農(nóng)民智慧的第二個方面是在農(nóng)田灌溉的水管理方面。今天我們用于農(nóng)田灌溉和園林灌溉的系統(tǒng)幾乎都看不到任何管道和閥門。這些使用管道和閥門的灌溉系統(tǒng)跟其周邊的環(huán)境地形和水資源都不發(fā)生聯(lián)系。而農(nóng)民的辦法是植根于自然的過程和模式去解決灌溉問題。幾千年來的農(nóng)耕經(jīng)驗使灌溉成農(nóng)業(yè)社會中最為成熟的技術。滴灌需要非常精確的知識，這種自然與人類干預的和諧關系將嚴肅的科學變?yōu)榱艘环N藝術形式，一種社區(qū)建設中的關聯(lián)，甚至展現(xiàn)出某種精神力量。

　　古老智慧的第三個方面是施肥。施肥是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)重要的組成部分，它與人類生活中廢棄物的再利用和循環(huán)密切相關。人類和馴養(yǎng)動物的糞便和植物廢料都能夠變成廢料。而這樣的營養(yǎng)物質(zhì)循環(huán)在我們城市化和工業(yè)化的背景下被打破了。今天，農(nóng)民將肥料視為河湖中的 "污染物"。

　　農(nóng)民智慧的第四個方面是種植和收割。與通過修剪和栽培手段來營造好的觀賞效果不同，農(nóng)民種植的方式主要關注農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量。農(nóng)作物的種植始于播種，管理的過程遵循自然節(jié)律，適應周邊氣候和各種自然條件。古老自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟依靠各家各戶自己的經(jīng)營，有人種植谷物，有人種植蔬菜，有人種植棉花，有人種植藥材，有人種植果樹，有人種植林木，有人種植生物染料作物，甚至有人專門種植綠肥作物，這些經(jīng)營的項目是根據(jù)季節(jié)由各家自行安排的，當然這種經(jīng)營受到自然和種植者的能力限制。收獲不僅僅意味著食物和農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)出。收成因為土壤肥力、水質(zhì)和土壤質(zhì)地而不同。換句話說，農(nóng)田總的來說是相對的產(chǎn)出者，而不是相對的消費者。

　　這并不是說我們需要放棄城市的舒適生活，而回到以前的農(nóng)耕生活。農(nóng)民智慧的幾點重要特征是我們重建自然和人類之間聯(lián)系、平衡自然多個過程及文化干擾的基礎，也是對我們改善人與自然關系非常有益。

　　恢復古老智慧，創(chuàng)造替代性基礎設施

　　我們來想象一下，如果我們不通過管道和閥門排走雨水，而用古老農(nóng)民造田的智慧在城市中營造綠色的海綿體，并以此來截留雨水，創(chuàng)造動植物棲息場所并涵養(yǎng)水源，情況會怎樣？如果我們用古老農(nóng)民的智慧，城市中的綠色空間成為了生態(tài)基礎設施，它是可以滿足多個功能的生態(tài)服務系統(tǒng)。這個生態(tài)系統(tǒng)可以調(diào)節(jié)城市環(huán)境，使城市在洪水或者干旱的時候具有一定的彈性，可以凈化城市水質(zhì)并提供食物。生物多樣性會得到顯著提高；城市居民有一個慢跑、社交和放松身心的綠色環(huán)境；住區(qū)的價值也會因為自然的美麗及人們能親近自然而得到提升。過去二十年我們一直致力在很多城市提升綠地的價值：將這些城市改造成海綿城市（見圖1-4）。

圖1和圖2 改造前景觀和改造后的景觀：水彈性城市中的"綠色海綿"--位于中國黑龍江省哈爾濱市的群力雨洪公園。

圖3和圖4改造前景觀和改造后的景觀：中國天津橋園公園。

　　想象一下如果我們的城市摒棄非常高而堅硬的混凝土防洪墻，重新恢復農(nóng)民古老的智慧，在河堤上開墾梯田種植蔬菜，并且借著水流的流動進行灌溉，那么城市的景觀是怎樣的？生態(tài)友好的解決方式是采用池塘和圍堰蓄積低處的水，讓自然慢慢去涵養(yǎng)水質(zhì)，這樣為動植物提供了棲息地，不但能形成豐富的植被，而且可以招來野生動物，水中的營養(yǎng)物質(zhì)被自然的生態(tài)循環(huán)過程所吸收。中國很多城市都采用這樣的方法來改造母親河--長江的水質(zhì)。（見圖5-10）。

圖5和圖6 彈性景觀：中國浙江省金華燕尾洲公園。

圖7和圖8改造前景觀和改造后的景觀：中國貴州六盤水明湖濕地公園。

圖9和圖10改造前景觀和改造后的景觀：中國河北省遷安市綠道項目。

　　如果富含養(yǎng)分的長江水和湖水可以通過生態(tài)系統(tǒng)中的植物進行凈化，就象農(nóng)民循環(huán)再利用有機廢物，而不是靠建造成本高昂的污水處理廠去解決問題，那么我們的城市會變成什么樣子？我們可以通過茂盛的植被凈化自然水體的水質(zhì)。這樣做也可以提高當?shù)氐奈锓N多樣性。我們將過去的娛樂休閑空間變?yōu)槌鞘泄珗@，這種情況下，城市公園就是效益的生產(chǎn)者，不是能力和水資源的消費者。我們過去的實踐就是將景觀變成可以改善被污染的水質(zhì)的生態(tài)系統(tǒng)（見圖11和圖12）。

圖11和圖12改造前景觀和改造后的景觀：中國上海后灘公園。

　　如果城市工業(yè)留下的棕地通過自然的過程得到恢復，即根據(jù)地形來收集雨水，而不是通過管道排水，并且同時修復受污染的土壤，恢復植被，那么我們城市面貌是什么樣子？這樣做還能將城市中的工業(yè)遺址變成文化遺產(chǎn)保存起來。改造塑造的獨特景觀，隨季節(jié)變化的植物景觀以及當?shù)剡^去的回憶，這一些都是吸引城市居民的原因，以為改造后的公園不但美麗，而且具有豐富的物種多樣性。多年來，我們在好幾個工業(yè)城市完成了類似的改造項目（見圖13和圖14）。

圖13和圖14改造前景觀和改造后的景觀：中國廣東省中山歧江公園。

　　如果將一些城市用地變?yōu)榫坝^綠地，而不是變?yōu)榫S護成本很高的草坪或者觀賞植物園，食物的長距離運輸可以減少，城市會變成什么樣子？我們在城市中種植水稻、向日葵、豆類作物和蔬菜，按照自然的農(nóng)時來播種和收割，讓城市居民感受到季節(jié)的更替，讓年輕人知道食物的從種植到成熟的過程，同時又可以欣賞植物的美！這樣的景象不僅讓城市更加的豐產(chǎn)和可持續(xù)，而且也培養(yǎng)人們一種新的審美及對土地和食物的道德觀念。這是我們在中國的很多地方所做的實踐（見圖15和圖16）。

圖15和圖16改造前景觀和改造后的景觀：中國衢州鹿鳴公園。

　　通過恢復場地營造、灌溉、施肥、種植和收割的古老智慧，結(jié)合現(xiàn)代科學和藝術，我們來建設以自然為基礎的綠色基礎設施，代替?zhèn)鹘y(tǒng)的灰色基礎設施。因為灰色基礎設施只能解決當今城市環(huán)境問題中的部分問題，尤其是關于水管理的問題，而大多數(shù)問題不能通過這種方式得到解決，而這些設施的建造成本很昂貴。相比之下，采用綠色基礎設施的成本要低得多，而且景觀非常美麗，而且能給人輕松、舒適的感覺，也體現(xiàn)了一種生存的藝術。