淮安河下古鎮(zhèn)老街。

中國(guó)大運(yùn)河邵伯遺產(chǎn)點(diǎn)。（莊文斌/攝）

無(wú)錫清名橋歷史文化街區(qū)。

宿遷水利遺址公園內(nèi)探訪古人治水情形。

　　9月25日至28日，由世界運(yùn)河歷史文化城市合作組織(WCCO)、揚(yáng)州報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)、大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)管理辦公室、揚(yáng)州大學(xué)中國(guó)大運(yùn)河研究院、“夢(mèng)之藍(lán)”公益基金共同主辦的“喜迎十九大·江蘇大運(yùn)河文化帶探訪之旅·從揚(yáng)州出發(fā)”大型公益活動(dòng)從揚(yáng)州出發(fā)，沿路探訪無(wú)錫、淮安、宿遷等運(yùn)河城市，總結(jié)和借鑒有關(guān)城市運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和利用的經(jīng)驗(yàn)，為揚(yáng)州乃至全省建設(shè)大運(yùn)河文化帶貢獻(xiàn)智慧和力量。隨行專家、揚(yáng)州大學(xué)中國(guó)大運(yùn)河研究院副院長(zhǎng)劉懷玉代表項(xiàng)目組，撰寫(xiě)以下探訪報(bào)告，以饗讀者。

　　“喜迎十九大·江蘇大運(yùn)河文化帶探訪之旅·從揚(yáng)州出發(fā)”大型公益活動(dòng)通過(guò)對(duì)揚(yáng)州、無(wú)錫、淮安、宿遷等地進(jìn)行深入探訪和重點(diǎn)報(bào)道，總結(jié)和借鑒有關(guān)城市運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和利用的經(jīng)驗(yàn)，為揚(yáng)州乃至全省建設(shè)大運(yùn)河文化帶貢獻(xiàn)智慧和力量?；顒?dòng)期間，項(xiàng)目組重點(diǎn)探訪了具有代表性的大運(yùn)河遺產(chǎn)點(diǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)，全面報(bào)道探訪活動(dòng)，收到了預(yù)期效果。新華社、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)以及省市媒體均作了大量報(bào)道。

　　組織方式

　　多方聯(lián)辦，協(xié)同行動(dòng)

　　聯(lián)辦單位有政府部門(mén)、民間機(jī)構(gòu)、地方主流媒體和高校研究機(jī)構(gòu)等，大家發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)深度參與探訪活動(dòng)。前方和后方密切配合，所到城市的文物部門(mén)和主流媒體積極配合，整個(gè)活動(dòng)順暢有序。既有現(xiàn)場(chǎng)采訪報(bào)道，也有專家點(diǎn)評(píng)；既有主流媒體圖文報(bào)道，也有“揚(yáng)州發(fā)布”現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道。平面媒體、自媒體等多種形式并用，整個(gè)探訪報(bào)道有聲有色，影響較大。

　　活動(dòng)主題

　　聚焦大主題，服務(wù)大行動(dòng)

　　“喜迎十九大·江蘇大運(yùn)河文化帶探訪之旅·從揚(yáng)州出發(fā)”大型公益活動(dòng)，契合和策應(yīng)大運(yùn)河文化帶建設(shè)這一重大主題，服務(wù)大運(yùn)河文化帶建設(shè)的重大行動(dòng)，通過(guò)項(xiàng)目化的探訪活動(dòng)，更好地挖掘和展示江蘇有關(guān)城市保護(hù)好、傳承好、利用好運(yùn)河文化遺產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)，助力推進(jìn)大運(yùn)河文化帶建設(shè)。

　　敘事方式

　　從故事入手，讓典型說(shuō)話

　　我們選擇在揚(yáng)州吳王夫差廣場(chǎng)舉行出征儀式，從古邗溝遺址出發(fā)，盡管當(dāng)時(shí)風(fēng)雨交加，行動(dòng)困難，但更增添了從中國(guó)大運(yùn)河原點(diǎn)古邗溝出發(fā)的象征意義。在無(wú)錫清名橋，淮安清江大閘、河下古鎮(zhèn)，宿遷龍王廟行宮等世界遺產(chǎn)點(diǎn)，我們都用講歷史故事的方式，說(shuō)明無(wú)錫古運(yùn)河、淮安里運(yùn)河、宿遷中河和古邗溝的歷史淵源，并比較其異同，以證明揚(yáng)州運(yùn)河乃至整個(gè)江蘇運(yùn)河在中國(guó)大運(yùn)河體系中的重要地位和深遠(yuǎn)影響。例如吳王夫差不僅開(kāi)挖了古邗溝，還開(kāi)挖了無(wú)錫古運(yùn)河。在淮安里運(yùn)河文化長(zhǎng)廊，我們采用歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)相結(jié)合的手法，重點(diǎn)介紹清江大閘、清江浦記憶館，河下古鎮(zhèn)淮安茶馓、欽工肉圓制作的來(lái)龍去脈以及現(xiàn)狀，引導(dǎo)人們仔細(xì)品味淮安運(yùn)河重鎮(zhèn)的獨(dú)特魅力。

　　主要收獲

　　為大運(yùn)河文化帶建設(shè)提供智力支持

　　重點(diǎn)探訪并報(bào)道了有關(guān)城市運(yùn)河世界遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和利用的現(xiàn)狀及經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了人們對(duì)運(yùn)河遺產(chǎn)的敬畏感和責(zé)任感。例如，我們?cè)诒┯曛衼?lái)到邵伯船閘。邵伯船閘經(jīng)歷了東晉太元年間的謝安筑埭，到唐代的“斗門(mén)”、宋代的“二斗門(mén)閘”、清代的“人字門(mén)船閘”、中華民國(guó)的“新式船閘”，直到今天現(xiàn)代化三線船閘，有著1600多年悠久歷史，可謂我國(guó)船閘發(fā)展歷史的縮影。面對(duì)飽經(jīng)滄桑的活態(tài)遺產(chǎn)，經(jīng)過(guò)探尋報(bào)道，人們油然而生敬意。站在清名橋上向南北眺望，無(wú)錫古運(yùn)河依然保持著當(dāng)年的綽約風(fēng)姿。江南水鄉(xiāng)民居依河而建，不時(shí)有居民在運(yùn)河中洗汰，展現(xiàn)了原生態(tài)“慢生活”的意境。這是典型的“江南水弄堂”、古運(yùn)河“絕版之地”。近年來(lái)，無(wú)錫市政府出臺(tái)相關(guān)扶持政策，在薛福成故居專門(mén)辟出一大間作為大師工作室，用于展示無(wú)錫運(yùn)河非遺文化，其中包括留青竹刻和錫繡兩個(gè)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。國(guó)家級(jí)非遺大師喬錦洪從事竹刻技藝有數(shù)十年，如今已將這一技藝傳到了女兒?jiǎn)惕な种小Ｅ畠撼蔀榱耸〖?jí)非遺傳承人。在當(dāng)?shù)卣畮椭?，父女倆已在多個(gè)場(chǎng)所設(shè)立了竹刻傳習(xí)所和展示銷售點(diǎn)。一個(gè)二三十厘米的竹刻可以賣到上萬(wàn)元的價(jià)格。新華社以“指尖上的非遺技藝——無(wú)錫錫繡”“指尖上的非遺技藝——揚(yáng)州面塑”為題報(bào)道了揚(yáng)州報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)莊文斌的攝影作品，點(diǎn)擊量分別達(dá)到15萬(wàn)多和11萬(wàn)多人次。莊文斌還在新華網(wǎng)和人民網(wǎng)發(fā)表攝影作品，其中新華網(wǎng)發(fā)表了10幅照片。

　　重點(diǎn)探訪并報(bào)道了有關(guān)城市建設(shè)大運(yùn)河文化帶不同類型的模式及典型經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)下的大運(yùn)河文化帶建設(shè)提供智力支持。一是揚(yáng)州突出示范性。揚(yáng)州敢擔(dān)當(dāng)、善作為，致力于建設(shè)示范性大運(yùn)河文化帶。邵伯鎮(zhèn)高起點(diǎn)規(guī)劃、強(qiáng)力度推進(jìn)，打造大運(yùn)河遺產(chǎn)風(fēng)光帶，小鎮(zhèn)旅游服務(wù)中心、淥洋湖濕地生態(tài)景觀核心，邵伯古鎮(zhèn)區(qū)、文旅新鎮(zhèn)區(qū)、濱湖度假區(qū)、濕地公園區(qū)等“一帶、兩心、四區(qū)、多點(diǎn)”全域旅游發(fā)展新格局。二是無(wú)錫突出文化創(chuàng)意。清名橋歷史文化街區(qū)，以古運(yùn)河生活文化和中國(guó)民族工商業(yè)文化為魂，清名橋?yàn)辇堫^，弄堂為體，運(yùn)河為脈，建設(shè)成集遺產(chǎn)旅游、休閑度假、文博藝術(shù)欣賞體驗(yàn)于一體的國(guó)際旅游目的地。通過(guò)修繕、改造和利用，形成了北倉(cāng)門(mén)、梁溪河口、雙河尖等一批獨(dú)具特色的創(chuàng)意工作區(qū)、文化展示區(qū)、藝術(shù)活動(dòng)區(qū)和新型生活區(qū)以及工業(yè)旅游區(qū)，構(gòu)建了古運(yùn)河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶。三是淮安突出文化長(zhǎng)廊?；窗怖镞\(yùn)河文化長(zhǎng)廊系統(tǒng)勾畫(huà)“一廊盛景”，即呈現(xiàn)一個(gè)帶狀的歷史文化長(zhǎng)卷；“兩心文化”，即世界運(yùn)河文化交流中心和淮安漕運(yùn)文化博覽中心；“三旅融合”，即旅游與文化歷史的高度融合，旅游與休閑度假的深度融合，旅游與商業(yè)時(shí)尚的有機(jī)融合。在空間結(jié)構(gòu)上采用“起、承、轉(zhuǎn)、合”的手法。四是宿遷突出生態(tài)文化。古運(yùn)河、廢黃河呈“L”形流經(jīng)市區(qū)，其風(fēng)光帶成為當(dāng)?shù)鼐用裥蓍e最愛(ài)。建立了中運(yùn)河水利風(fēng)景區(qū)、古黃河水利風(fēng)景區(qū)、泗水河水利風(fēng)景區(qū)、駱馬湖風(fēng)景區(qū)、洪澤湖風(fēng)景區(qū)等。泗陽(yáng)、劉老澗、宿遷、皂河四座船閘成為水利風(fēng)景區(qū)。宿豫區(qū)投資1.2億元建造宿遷水利遺址公園，以井頭泵站為載體，充分運(yùn)用聲、光、電技術(shù)，全面展示了宿遷運(yùn)河以及水利的前世今生。

　　在活動(dòng)期間揚(yáng)州報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)的幾位同志很辛苦。大家白天忙探訪，晚上忙撰稿。我們感到欣慰的是能為大運(yùn)河文化帶建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。