種地設(shè)計:園林新說——觀念的轉(zhuǎn)身

2017-06-22 10:31:20    作者:朱弘博     來源:北京種地景觀     瀏覽次數(shù):

種地設(shè)計:園林新說——觀念的轉(zhuǎn)身

  園林是在營造值得浪費的時間

  園林當(dāng)隨時代,園林不同景觀,造園也不同造景。要造園先要能懂園、品園,懂得每個園子獨特的性情,懂得造園中隱顯的智慧佳趣。懂得一份自然的關(guān)愛:風(fēng)月無價山水有情。不拘泥“借景、障景、曲徑通幽”迂腐膚淺的法式之說上。園林中有比“用”更重要的情趣,有比“物”更重要的關(guān)系,須知“不以物先”。這在觀念上需要一個大的轉(zhuǎn)折!不然,不要說造園,解園也是不著邊際。有終身事其業(yè)而不解其理,南轅北轍者,大有。

——朱弘博

種地設(shè)計:園林新說——觀念的轉(zhuǎn)身

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

  項目名稱 | 蘇州和昌紫竹云山墅園林展示區(qū)

  地理位置 | 蘇州市環(huán)太湖大道與山水路交匯處

  建造時間 | 2016年3月-2016年11月

  設(shè)計營造 | 北京種地設(shè)計

  總設(shè)計師 | 朱弘博

  設(shè)計團隊 | 雷瓊博、劉海云、張鑫、李雨、魯小樂、張淑娟

  施工單位 | 上海嘉來景觀工程有限公司

  照明設(shè)計 | 周紅亮

  紫竹云山 | 真山水中的園林棲居

  中國人說人生如寄,山水有情。“紫竹云山”依伴蘇州東山太湖,遠(yuǎn)山近水山巒坡渚,云煙時密時散,太湖開放平闊,煙波浩淼。置身在真山水間造園寄居。也是對當(dāng)代“寄居園林”生活的一次探索 。為此我們動了規(guī)劃改了建筑,方才有“空”立園,以筑圍園。并以“山筑洞光”開篇,繞林長橋入鏡,用晦而明,外曠內(nèi)幽,石音水樂引人入勝,古松懸依巖墻。深池隆然高壁,池中真趣隱藏,下橋轉(zhuǎn)入深深石洞,跨界入廊,層進起伏,園景意趣次第展開……

  從立意-設(shè)計-尋石問樹-掇石理水-題跋-園林家私-營造一以貫之,半年下來算得上是 “種地” 粗淺的一次造園了……

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

 

  立意之先,修規(guī)改筑,方才得空立園,以筑圍園

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

 

  九景說園

種地設(shè)計:園林新說——觀念的轉(zhuǎn)身

  迎暉堂-安和院-涵碧棧道-坐石臨流-別有洞天-上下天光-聽石潭-紫氣東來-沁泉軒

  迎暉堂

  若“迎暉” 需先幽暗。故 兩筑之間構(gòu)筑的迎暉堂有意遮蔽天頂,借東西之光引東山之氣疊石植松,遠(yuǎn)望廳堂如山洞,若有小口,有光,古松巨石口中探出。登堂入室,若隱若現(xiàn)內(nèi)部的園林,誘人深入以探究竟。

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

 

  安和院

  一意愿安和 。泊車庭院三面圍合,院中列植櫸樹泊車納陰,西側(cè)與南側(cè)配有雙院。南院步整石云階圓門進入,西院“墻眼”透露片段內(nèi)園景致,引人入勝。

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

  涵碧棧道

  一水方涵碧,百林以潤清。遠(yuǎn)瀑轟鳴,未見其景先聞水音。涵碧二字不僅指池水,同時也指周圍水杉林木在池中的倒影, 以此隱現(xiàn)園中景致,圍水繞長橋步入園林。

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

種地設(shè)計:園林新說——觀念的轉(zhuǎn)身

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

 

  坐石臨流

  或坐或臥水邊岸上石臺 ,腳裸置于水中,紅魚伴游其間。水中置隱巨石暗島,赤腳步入水中,臨近清流高瀑尋探佳趣。

種地設(shè)計:園林新說——觀念的轉(zhuǎn)身

園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

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園林新說:觀念的轉(zhuǎn)身

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