山東濱州，一個投資上億元的仿造航母旅游項目，在經(jīng)歷短暫喧囂后，遭遇擱淺的尷尬。曾經(jīng)風(fēng)光一時的旅游名片，如今卻變成無人問津的“大水泥疙瘩”。

　　同樣來自水上的“大黃鴨”無疑要幸運得多。由荷蘭藝術(shù)家霍夫曼創(chuàng)意設(shè)計的巨型“大黃鴨”所到之處，無不掀起賞鴨熱潮，更顯著帶動了周邊地區(qū)的消費增長。

　　一個是斥資上億元的仿造品，最終變成一堆“廢銅爛鐵”；一個是造價低廉、充滿童趣的城市景觀創(chuàng)意，卻引發(fā)新的流行風(fēng)潮。面對這一巨大反差，我們不禁要問，城市景觀究竟需要什么樣的文化創(chuàng)意？童趣與喜感的設(shè)計如何能同時收獲藝術(shù)性與消費力？

　　創(chuàng)意文化景觀的神奇魔力

　　打開8月份的全球文化月歷，你會驚詫于那些五花八門、趣味盎然的各種文化創(chuàng)意活動：2日，愛爾蘭達羅，第四屆趣味稻草人節(jié)開幕，眾多名人和動畫形象遭惡搞；同一天，美國特溫斯堡，趣味雙胞胎節(jié)舉行，多對雙胞胎打扮成童話人物參加活動；5日，德國柏林，1600只紙糊大熊貓現(xiàn)身火車站前廣場，象征世界僅存的野生大熊貓數(shù)量；9日，古巴舉行狂歡節(jié)……

　　這些有趣的文化活動不僅在當?shù)貥O具吸引力，同時以其富有創(chuàng)意的構(gòu)思和獨特展示方式而被全世界所關(guān)注，它們獨具一格的幽默感和趣味性也成為拉動文化消費、促進文化傳播的重要力量。

　　每年5月是香港銷售的淡季，但今年大黃鴨出現(xiàn)的那段日子，附近卻是人潮如織。“‘大黃鴨’創(chuàng)意的成功之處就在于能用某一個物件讓人懷念童年。”藝術(shù)家姜曉文說，“‘大黃鴨’展現(xiàn)的方式和創(chuàng)意并不算高明，卻也說明了：不管是‘大黃鴨’還是其他藝術(shù)形式，能夠打動人心的往往是最質(zhì)樸、簡單的東西，因為每個人都有對童趣的向往。”事實上，從2007年大黃鴨開始游歷世界至今，其所到之處都會引來當?shù)厥忻竦寞偪褡放酰o人們帶來驚喜和歡笑。這個在童年極為熟悉的玩具形象仿佛有一種讓全世界都放松心情、開懷歡笑的魔力。

　　據(jù)相關(guān)統(tǒng)計，僅“大黃鴨”暢游維港的第一周，前來觀賞的游客就超過百萬人次；在北京，大黃鴨所在的園博園、頤和園天天人潮涌動。“大黃鴨”不僅為游人帶來了歡樂，也帶旺了餐飲、旅游等行業(yè)，相關(guān)商品熱賣，飯店住房業(yè)績激增，消費拉動效應(yīng)顯著。

　　“以往一想到文化地標，就會聯(lián)想到建筑和地產(chǎn)，這種城市建設(shè)的單一模式，不僅成為城市經(jīng)濟的發(fā)展短板，也削弱了城市的文化品位。”在中央財經(jīng)大學(xué)文化經(jīng)濟研究院院長魏鵬舉看來，國內(nèi)的城市之所以缺乏如此具有轟動效應(yīng)的文化景觀，主要緣于創(chuàng)意不足，“大黃鴨沒有什么特別的地方，沒有巨大的耗資，也不罕見，但是它巧妙地將港口城市的特點和為人所熟悉的動漫形象相結(jié)合，同時以絢麗的色彩形成強烈的視覺沖擊，以最簡單的材質(zhì)和形象卻收到如此好的觀賞效果，實為創(chuàng)意之奇。”

　　究竟什么樣的文化創(chuàng)意會為城市錦上添花，并成為城市的文化消費增長點？魏鵬舉認為，好的創(chuàng)意景觀首先要和城市的發(fā)展形成深刻的互動，與經(jīng)濟發(fā)展水平和周邊環(huán)境和諧統(tǒng)一，與當?shù)匚幕厣噙m應(yīng)，能夠引起人們的共鳴。“只有在氣質(zhì)上與城市彼此呼應(yīng)，才能夠在知名度和吸引力方面形成雙向促進。城市文化地標要拉動經(jīng)濟，就不能和這個城市本身的文化內(nèi)涵脫軌。”

　　其次，要有較強的趣味性和娛樂性，能喚起游客的好奇心，激發(fā)人們的消費意愿和消費潛力。精巧的創(chuàng)意、生動的形象、絢爛的色彩、充滿童趣的設(shè)計都更容易成功吸引眼球。“此外，要充分利用現(xiàn)代傳媒的力量，通過和贊助商聯(lián)動等方式，合理、有效地形成注意力的正向聯(lián)動。”魏鵬舉分析指出。

　　山寨景觀難以形成持久吸引力

　　同樣是想提升人群關(guān)注度，山東濱州的“大手筆”卻失靈了。這座航母形建筑在2003年開始建造時就被賦予濱州“城市標志”的重任，是期待用于盤活當?shù)芈糜巍⑽幕M的“好點子”“新思路”。幾年下來，投資從預(yù)計的3000萬元飆漲到1.2億元，自2005年建成后，雖一度吸引眼球，但最終歸于寂靜，鮮有來者問津。

　　這方面的例子在全國各地并不鮮見。今年4月，位于河南偃師龍華歡樂園內(nèi)的一尊外表涂金、形象酷似“彌勒佛”卻梳著“大背頭”的“混搭系”雕像迅速引發(fā)負面評價。隨后園方致歉，并在日前將雕像頭部改建為九龍臺。從遼寧綏中縣“天安門”建筑、武漢“天壇”公墓、鹽城阜寧縣山寨悉尼歌劇院和山寨中國館到近日被曝出的武漢某高校校園酷似世界公園，山寨景觀遍地開花。

　　中國傳媒大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院學(xué)術(shù)委員會主任齊勇峰分析，這些不成功的所謂城市文化景觀有幾個明顯共性：一是“東施效顰”。一些城市建設(shè)熱衷“山寨”行為，妄圖借前人光澤，照亮自家門庭，投機取巧的結(jié)果往往是欲速不達。事實上，到目前為止，還沒有哪一個地方靠山寨文化名人或山寨建筑而拉動地方經(jīng)濟，擦亮地方品牌形象的。二是文化地標建設(shè)生搬硬套，不能從城市實際出發(fā)，不能體現(xiàn)城市的內(nèi)涵、反映城市的歷史。三是造型奇特而突兀，美丑不分，沒能與周圍環(huán)境形成有機整體，違背人們的審美偏好。

　　與其說反感，人們更想知道，那些耗資巨大卻又粗制濫造的人工景觀為什么會在城市中出現(xiàn)？從某種程度上說，有它不如無它。

　　這些年，在推進文化建設(shè)、刺激文化消費的進程中，各地政府絞盡腦汁，大顯神通，其中不乏成功者，但多數(shù)成效不大，不僅浪費了納稅人的錢，還毀了城市形象。“不少城市建設(shè)者急于文化創(chuàng)收，喜歡‘抄近路’‘借船出海’，從根本上缺乏埋頭苦干精神，沒有耐心靜下心來仔細發(fā)掘地方資源、產(chǎn)業(yè)、文化優(yōu)勢。”專家普遍認為，城市文化景觀山寨行為橫行一方面是僵化、單一發(fā)展觀念的表現(xiàn)，另一方面也反襯出當下城市特色文脈和文化標識正在迅速消失。

　　“不少城市在建設(shè)中存在盲目攀比、不切實際的傾向。一些城市熱衷于搞‘形象工程’，盲目追求‘標志性建筑’的數(shù)量，表現(xiàn)出對文化傳統(tǒng)認知的膚淺，對城市精神理解的錯位和對城市發(fā)展前途的迷茫。”對于這些城市山寨行為，故宮博物館館長單霽翔曾多次批駁。