頤和園長廊蘇式彩畫34年未重繪 畫技面臨失傳

　　“原材料重要，原工藝更重要。”楊寶生對工藝的強(qiáng)調(diào)更為突出，并舉例說明：1961年李作賓諧趣園的“鐘馗嫁妹”迎風(fēng)板人物仍栩栩如生，而現(xiàn)在一些地方的畫沒過太長時間就無法辨別了，這就是傳統(tǒng)顏料和工藝與現(xiàn)代材料和工藝在蘇式彩畫的差異。所以，要解決蘇式彩畫的傳承問題，必須堅(jiān)持“原材料、原工藝、原做法”的文物建筑保護(hù)修繕原則。

　　關(guān)于畫師待遇

　　“讓蘇式彩畫師穿上‘長衫’不失為搶救的方法。”秦書林告訴記者，明清時期，在統(tǒng)稱“八大作”的木作、瓦作、扎彩作、石作、土作、油漆作、彩畫作和裱糊作中，只有“彩畫作”的畫師能穿長衫，這一方面說明畫師的地位，另一方面也可看到其待遇，想用雇小工的錢穩(wěn)定和提高蘇式彩畫畫師的隊(duì)伍和技藝那是不現(xiàn)實(shí)的，給予這些專業(yè)人才以應(yīng)有的社會地位和經(jīng)濟(jì)保障才能讓蘇式彩畫更精彩。而借鑒其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳續(xù)經(jīng)驗(yàn)，比如在北京市園林古建公司建立傳承基地，確定并給傳承人提供一定的條件，以讓蘇式彩畫得到更好的延續(xù)，另外，應(yīng)設(shè)立專門的課題，對蘇式彩畫進(jìn)行更深入的研究，將其技藝、畫法固定下來，并留存各處的詳盡資料，以鼓勵更多的人才進(jìn)入到彩畫行業(yè)當(dāng)中，也是現(xiàn)在要做的。

　　另外，目前的職稱系列并無古建筑專業(yè)，在操作系列中，也同樣需要增加古建筑專業(yè)的技師和高級技師，繼續(xù)大力推行古建筑包括彩畫、木作、石作和油漆作等稀缺工種的技師隊(duì)伍培養(yǎng)，這種生產(chǎn)性方式保護(hù)，是包括蘇式彩畫在內(nèi)的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)向縱深推進(jìn)的重要途徑，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、社會和文化建設(shè)相互結(jié)合、和諧發(fā)展的重要手段。