項(xiàng)目簡介： 每個(gè)公園都是一個(gè)集合當(dāng)?shù)貧v史，休閑，生態(tài)和文化特色的別致景觀，這些迷人的景點(diǎn)使整個(gè)場所充滿生機(jī)，游人如織，而且使其與周圍活躍的社區(qū)融為一體。有"良田，美池，桑竹"之處，已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活追求的一種時(shí)尚，城市生活的壓力及環(huán)境的污染，讓人們越來越對"自然"的生活方式與環(huán)境充滿向往，人們已經(jīng)漸漸喜歡或者習(xí)慣于擁有不同環(huán)境中的生活方式，場地內(nèi)水稻田及桑樹田為鄉(xiāng)村奠定了特有的基調(diào)，邊城－蠶桑文化園的景觀設(shè)計(jì)正式在以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)級基本點(diǎn)，兼顧蠶桑文化的內(nèi)容，打造自然大氣，脫俗飄逸，能夠?qū)崿F(xiàn)人們所需的空間景觀。

　　為了把這片寬廣的空間打造的舒適宜人，必須注意尺度和平衡的把握，依托于場地獨(dú)特的歷史和地域特點(diǎn)，場地是以蠶桑文化為主題，主要做為鄉(xiāng)村出入口的標(biāo)志性景觀。其作用在于滿足當(dāng)?shù)卮迕裥蓓?，游玩，同時(shí)滿足當(dāng)?shù)氐奈幕裥枨?。設(shè)計(jì)向人們展現(xiàn)了自然和鄉(xiāng)村風(fēng)格留下的歷史印跡，同時(shí)又可以引起共鳴的人造景觀構(gòu)成對柔軟綠地的加以補(bǔ)充。

　　阡陌青青萬株桑，農(nóng)家處處倚蠶箔。以“邊城”為題，運(yùn)用“蠶的一生”為主軸，設(shè)計(jì)主旨在引導(dǎo)游客瀏覽美妙的風(fēng)景，同時(shí)帶給他們一些自然與文化的知識，幫助游客形成自己的觀點(diǎn)，設(shè)計(jì)為游客帶來不一樣的體驗(yàn)，保持場地原有的面積和特色。將農(nóng)田肌理形式簡化，將田地變?yōu)橐环N符號在設(shè)計(jì)中不斷變化。場地內(nèi)部規(guī)整與自然結(jié)合，直線與曲線的交匯，同時(shí)將本土文化、農(nóng)耕文化與桑樹景觀有序地融合在一起[6]。充分尊重原場地的地形地貌，利用地形地貌的特點(diǎn)和植物配置自然地劃分空間，將蠶桑文化中特有的元素提煉出來，如蠶繭，桑樹，布料，紡織機(jī)等零件的形式，將元素分散后在整合，在場地設(shè)計(jì)中以抽象或具象的景觀形式體現(xiàn)。

　　設(shè)計(jì)結(jié)合了場地內(nèi)優(yōu)越的資源條件，并考慮到周邊復(fù)雜的村莊現(xiàn)狀及大片農(nóng)田，提出了“蠶桑文化”的設(shè)計(jì)主概念，場地主要通過幾個(gè)節(jié)點(diǎn)的鏈接，串聯(lián)起“蠶的一生”，同時(shí)結(jié)合當(dāng)?shù)氐纳睢⑷宋募碍h(huán)境特點(diǎn)，通過理解和提煉蠶桑元素完成設(shè)計(jì)。整個(gè)場地以蠶卵、蠶體、食桑、筑窩（趕葉），吐絲、結(jié)繭、解絲、紡紗、成品為主軸脈絡(luò)，給參觀及體驗(yàn)者以思考的過程。

　　鄉(xiāng)村景觀特性的表達(dá)從保留――整合――新建――提升四個(gè)角度進(jìn)行思考：適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境(保留)、確立園區(qū)整體格局(整合)、運(yùn)用造景手法凸顯景觀藝術(shù)(新建)、將農(nóng)游活動(dòng)相結(jié)合，挖掘地域文化(提升)。

　　相關(guān)信息詳見： 湖州垅壩蠶桑公園景觀設(shè)計(jì)

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